John Adams

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John Adams - HISTOIRE

"J'ai vécu de très nombreuses années dans cet ancien et fragile immeuble, il est très délabré et, d'après tout ce que j'ai pu apprendre, mon propriétaire n'a pas l'intention de le réparer." 1a

Lors de l'épidémie de variole de 1764 dans le Massachusetts, Adams, poussé par sa mère 2b, décide de se faire vacciner. Ce n'était pas une mince affaire, car la vaccination est finalement devenue au 20e siècle. Les patients se préparaient des jours à l'avance et étaient souvent malades pendant des semaines après. 3. Commentaire : L'inoculation est différente de la vaccination. L'inoculation introduit le virus de la variole chez le receveur. La vaccination introduit le virus de la vaccine chez le receveur. La vaccination confère une protection contre l'infection variolique, mais avec beaucoup moins d'effets secondaires, car il s'agit d'un virus beaucoup moins virulent. Edward Jenner, l'inventeur de la vaccination, devrait figurer en bonne place sur la liste des plus grands êtres humains de tous les temps.

En fin de compte, Adams a été vacciné et a passé trois semaines à l'hôpital, souffrant de maux de tête, de maux de dos, de genoux, de fièvre étouffante et d'éruption de cicatrices PLUS.

Adams a tenu un journal, écrit de nombreuses lettres et écrit une autobiographie. "La plupart des années, le jour de son anniversaire ou près de celui-ci, Adams a réfléchi dans son journal sur les douze mois précédents. Pendant la vingtaine et le début de la trentaine, il n'a jamais mentionné la mauvaise santé « se sentir bien », a-t-il parfois observé dans ces inventaires annuels » 4a.

Commentaire : Ferling et Braverman 4 semblent avoir raté l'épisode de maladie de 1756, relaté ci-dessous.

Il y a peut-être eu une perte de cheveux pendant sa présidence 3a.

Quatorze ans plus tard, Adams suivait toujours ce régime « 2c de lait et de pain grillé », ce qui a conduit à une description de lui comme un « faddist de la nourriture » ​​3b. "Parfois, Adams se purgeait en prenant un vomi de tartre émétique et de turpeth minéral, un cathartique préparé à partir de jalap des Indes orientales" 3c. Cette préparation, a déploré Adams, "a travaillé sept fois et m'a détruit" 3c.

Un descendant a noté que pendant le temps qu'Adams vivait à Philadelphie, il " se nourrissait bien de tortue, de gelées, de sucreries variées, de syllabubs fouettés, d'îles flottantes, de fruits, de raisins secs, d'amandes, de pêches, de vins, en particulier de Madère " 3d.

Le lendemain, Adams se sentit assez bien pour théoriser : « Le navire roule moins qu'hier, et je n'ai ni ressenti ni entendu le mal de mer hier soir ni ce matin. Le Mal de Mer semble n'être que l'effet de l'agitation. La fumée et l'odeur du charbon de mer, l'odeur de l'eau stagnante et putride, l'odeur du navire où reposent les marins, ou toute autre odeur offensante, augmenteront la qualité, mais ne l'occasionneront pas.

Adams a également mâché du tabac, pariant à un moment donné une paire de gants avec sa logeuse (Mme Willard, 1856) qu'"elle ne me verrait pas mâcher du tabac ce mois-ci". Le résultat : "Adams aimait trop le tabac pour abandonner l'herbe".

Les symptômes se regrouperaient dans le temps. Le plus court de ces clusters a duré des semaines. Les années les plus longues ont duré. L'épisode de 1781 l'aurait mis dans le coma pendant 5 jours.

Le Dr Zebra a passé énormément de temps à essayer de se convaincre que l'hyperthyroïdie était responsable de ces maladies, selon la théorie de Ferling et Braverman 4, mais n'est toujours pas convaincu. Blinderman 3 qualifie bon nombre de ces épisodes simplement de « froids » et accepte qu'Adams était susceptible d'attraper froid. Bumgarner 2d suggère que des allergies pourraient avoir été impliquées.

Commentaire : il n'y a pas évident façon de donner un sens à tout cela sur la base d'une maladie organique. Lisez le tableau des maladies d'Adams et jugez par vous-même, en vous souvenant que l'homme a vécu jusqu'à 90 ans - il est clair que l'épitaphe [non] hypocondriaque ("je vous l'avais dit") ne s'appliquait pas à Adams. Pourtant, des " découvertes difficiles ", telles que le coma de 5 jours d'Adams en 1781, poussent le Dr Zebra à garder l'esprit ouvert. Par exemple, Adams présentait plusieurs caractéristiques de la porphyrie panachée, une maladie protéiforme qui peut être déclenchée par un stress psychologique. Les caractéristiques "dures" d'Adams incluent le coma, la faiblesse, un trouble cutané chronique et une évolution récurrente-rémittente au cours des décennies 8. PLUS

Cependant, la somatisation est bien plus courante que la porphyrie panachée, un trouble dans lequel les troubles psychologiques se traduisent en troubles physiques. Ce n'est pas un processus intentionnel. Il ne fait aucun doute qu'Adams a eu des épisodes de maladie organique entre 1756 et 1800, mais le rapport signal/bruit est trop faible pour les déceler 200 ans plus tard.

En tant que président, Adams a de nouveau pu prendre du recul par rapport au travail et à la politique. Il a quitté la capitale lorsque le Congrès n'était pas en session, passant jusqu'à deux tiers de chaque année à Peacefield, sa maison dans le Massachusetts 4b. Cette conduite a été critiquée, y compris des accusations d'"une sorte d'abdication". Ils n'ont pas élu vos officiers. gouverner, sans votre présence ni contrôle" 4c.

Adams présentait plusieurs signes et symptômes classiques d'hyperthyroïdie, notamment : faiblesse, intolérance à la chaleur, transpiration, tremblements, yeux saillants, perte de poids malgré une bonne alimentation et une croissance de son cou (peut-être un goitre).

Commentaire : Leur hypothèse est défendable car l'hyperthyroïdie est l'un des rares troubles qui peuvent produire suffisamment de symptômes différents pour rivaliser avec les symptômes affichés par Adams. Il est cependant affaibli par l'association claire du stress mental avec la croissance et le déclin des maladies d'Adams. Certains rapports indiquent que la maladie de Graves (une cause fréquente d'hyperthyroïdie, comme l'a découvert George H.W. Bush), peut éclater pendant le stress, mais la corrélation du stress chez Adams est trop profonde pour être expliquée par la maladie de Graves. Il y a aussi la question de la rémission apparemment complète d'Adams de ses symptômes inhabituels une fois qu'il a commencé la transition hors de la vie politique en 1800. Ferling et Braverman mentionnent que l'on sait peu de choses sur l'histoire naturelle de la maladie de Graves non traitée, donc leur hypothèse n'est pas clairement capable d'expliquer cette caractéristique frappante de l'histoire d'Adams.

Il est souvent rapporté que les derniers mots d'Adams étaient : " Thomas Jefferson survit. " En fait, " le dernier mot était indistinct et imparfaitement prononcé " 3a.


John Adams

Le 21 avril 1789, John Adams devient le premier vice-président des États-Unis. Au cours des douze années suivantes, John et Abigail ont suivi le gouvernement fédéral alors qu'il était transféré de New York à Philadelphie, et enfin à Washington, D.C. Le séjour constant au service de leur nation était la caractéristique déterminante de la vie des Adams.

Né le 30 octobre 1735 à Braintree, Massachusetts, John passe son enfance dans la ferme familiale. Il a fréquenté une école de jour, une école latine, puis a commencé ses études à Harvard à l'âge de quinze ans. Après avoir rejeté une carrière de ministre, John a travaillé comme enseignant avant d'étudier le droit. Une fois qu'il a établi sa pratique juridique, il a épousé Abigail Smith en 1764. Au cours des cinquante années suivantes, ils ont élevé quatre enfants, voyagé à travers le monde et forgé un partenariat remarquable.

En octobre 1770, Adams est devenu célèbre après avoir défendu les soldats britanniques accusés du massacre de Boston. Quatre ans plus tard, Adams a assisté au premier congrès continental en tant que délégué du Massachusetts. Il est rapidement devenu le chef de la faction indépendantiste au Congrès et a nommé George Washington de Virginie pour commander l'armée continentale. En 1776, il a siégé au comité chargé de préparer la Déclaration d'indépendance, l'un des quatre-vingt-dix comités auxquels il a travaillé.

En 1778, le Congrès envoya Adams en France, puis aux Pays-Bas pour aider à obtenir de l'aide pour l'effort de guerre. À La Haye, il obtient un emprunt crucial et ouvre les Pays-Bas au commerce américain. Adams, avec Benjamin Franklin, John Jay et Henry Laurens, a aidé à négocier le traité de Paris, qui a mis fin à la guerre d'indépendance et a reconnu l'indépendance de la nouvelle nation. Pendant ce temps, Adams est rentré chez lui au Massachusetts une seule fois et seulement pour quelques mois en 1779. Lors de cette visite, Adams a rédigé la constitution de l'État du Massachusetts, la plus ancienne constitution d'État du pays.

De 1781 à 1788, Adams a occupé divers postes diplomatiques officiels, dont celui de premier ministre des États-Unis en Grande-Bretagne. Après qu'Adams ait été élu à la vice-présidence en 1789, il passa les huit années suivantes dans l'obscurité. En sa qualité de commandant en second à Washington, il a été largement exclu des délibérations du cabinet. En tant que président du Sénat, ses contributions ont été évitées et les sénateurs ont surnommé Adams "Sa Rotundity".

Après que Washington a déclaré son intention de prendre sa retraite en 1796, le pays a élu Adams comme deuxième président. Dans chaque ville où vivaient et servaient les Adams, ils formaient une maison officielle, accueillaient les invités et embauchaient une équipe de serviteurs pour entretenir la maison. Contrairement aux Virginiens qui l'ont précédé et suivi, Adams ne possédait pas d'esclaves. Au lieu de cela, les Adams ont embauché des travailleurs afro-américains blancs et libres pour fournir ces services. Cependant, cela ne signifiait pas qu'ils évitaient complètement l'esclavage. Alors que les Adams se sont opposés à l'esclavage à la fois moralement et politiquement, ils ont peut-être embauché des Afro-Américains esclaves, payant des salaires à leurs propriétaires, pour travailler dans la maison du vice-président et du président. Cliquez ici pour en savoir plus sur les foyers du président John Adams.

L'un des premiers actes d'Adams en tant que président a été une tentative de conserver les secrétaires de cabinet de Washington. Cependant, les secrétaires ont pris leurs ordres d'Alexander Hamilton et ont travaillé à saper le programme de politique étrangère et la campagne de réélection d'Adams en 1800. La présidence d'Adams a également été entachée par les lois sur les étrangers et la sédition, qui visaient les immigrants et les opposants politiques à l'administration Adams. D'autre part, Adams a évité la guerre avec la France, qui était son objectif diplomatique principal. Le traité de Mortefontaine, signé en 1800, est arrivé trop tard pour aider Adams à être réélu, mais a mis fin à la quasi-guerre avec la France et a assuré une relation commerciale pacifique entre les deux pays.

Après que Thomas Jefferson ait remporté l'élection à la présidence en 1800, Adams est rentré chez lui à Peacefield, sa maison à Quincy, dans le Massachusetts. Pendant les vingt-cinq années suivantes, il entretint une correspondance écrite vigoureuse avec ses amis et sa famille, servit un homme d'État plus âgé à Boston et se réjouit lorsque son fils aîné, John Quincy Adams, remporta l'élection présidentielle de 1824. Le 4 juillet 1826, jour du cinquantième anniversaire de la déclaration d'indépendance, il décède. La famille d'Adams a rappelé plus tard que ses derniers mots étaient : « Thomas Jefferson survit. À l'insu d'Adams, Jefferson était décédé plusieurs heures plus tôt.


Samuel Adams

John et Samuel Adams étaient à la fois des figures importantes du mouvement pour l'indépendance américaine et de la première législation du Massachusetts. Non seulement leur politique était-elle liée, mais ils l'étaient aussi Samuel et John Adams étaient des cousins ​​germains qui partageaient un arrière-grand-père. Leur ancêtre commun était Joseph Adams de Braintree, Massachusetts dont le père était Henry Adams. Henry Adams était un pèlerin puritain qui a quitté l'Angleterre en 1630 en raison de persécutions religieuses. Samuel Adams est né à Boston en 1722, 13 ans avant la naissance de John Adams. Il s'est d'abord essayé à la malterie familiale, mais a échoué après la mort de son père. Samuel Adams puis est devenu, ironiquement, un collecteur d'impôts. Il n'était pas très doué pour cela non plus, mais a réussi à se mettre en réseau avec des personnalités politiques qui l'aideront plus tard à diffuser son message de liberté. Les deux Samuel Adams et John Adams étaient diplômés du Harvard College et ont tous deux étudié le droit. Ils ont tous deux été élus à la Chambre des représentants du Massachusetts dans les années précédant le premier congrès continental et tous deux ont également été sélectionnés pour représenter l'État là-bas. Samuel Adams n'a peut-être pas influencé la tristement célèbre Boston Tea Party, mais il a rapidement salué l'action comme nécessaire et est devenu un partisan populaire de la liberté qui a agacé les Britanniques.

John Adams n'était pas un orateur aussi fougueux, ni aussi connu que son cousin germain, mais il a acquis une plus grande influence sur les affaires nationales. Tandis que Samuel Adams était également un ardent partisan de la séparation permanente de la Grande-Bretagne, c'est John Adams qui a été invité à conseiller Thomas Jefferson dans la rédaction de la déclaration d'indépendance. Les deux John et Samuel Adams signeraient ce document révolutionnaire, après ce jour, cependant, leurs chemins politiques se sont détournés l'un de l'autre. Pendant la guerre, John Adams a été envoyé pour jouer un rôle diplomatique en Europe tout en Samuel Adams est retourné au Massachusetts et s'est concentré sur la législation locale. John Adams était un membre clé de la délégation qui a obtenu la paix avec la Grande-Bretagne en 1783, mettant fin à la guerre d'indépendance. Lorsque la Convention constitutionnelle s'est réunie en 1787, ils ont commencé à discuter d'une refonte complète des précédents articles de la Confédération dans le but de créer un gouvernement plus fort et centralisé. Ces soi-disant fédéralistes, dirigés par James Madison, ont été encouragés et certainement influencés par John Adams et la structure de gouvernement républicain qu'il a conçue dans la Constitution du Massachusetts de 1780. Samuel Adams, cependant, se sentait quelque peu trahi par le concept d'un gouvernement nationalisé fort, car il était enclin à craindre la concentration du pouvoir. Cela fait Samuel Adams un anti-fédéraliste, il a réussi à ajouter des amendements à la Constitution qui ont aidé à jeter les bases de la Déclaration des droits.

Après la ratification de la Constitution américaine en 1789, John Adams a été élu vice-président sous l'administration de Washington. Il remportera les élections de 1796 en tant que fédéraliste et deviendra le deuxième président des États-Unis. Pour Samuel Adams, John Adams était son cousin à succès avec des politiques différentes. Ils n'ont jamais été très proches, mais leurs divergences d'opinion ont probablement rendu une relation moins susceptible de s'épanouir.

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John Adams était-il chrétien ?

Bien que John Adams soit né dans une famille congrégationaliste (puritaine) avec un diacre pour père, il était un penseur indépendant qui s'est converti à l'unitarisme dans sa vie adulte. John Adams était-il chrétien? Oui, à cette époque, l'universalisme unitarien n'avait pas encore développé le format ouvert et non confessionnel qu'il prend aujourd'hui et La religion de John Adams était très enraciné dans les enseignements du Christ. Cependant, Les croyances religieuses de John Adams étaient certainement controversés à l'époque parce que les Unitaires n'adhéraient pas au concept de la Sainte Trinité et ne croyaient pas que Jésus-Christ était nécessairement divin. Contrairement à la plupart des Unitaires, Adams croyait aux miracles de Jésus-Christ. Les historiens se sont demandé si oui ou non Les opinions religieuses de John Adams ont été influencés par le mouvement croissant du déisme, une idéologie qui croyait en un créateur intelligent mais ne croyait pas aux miracles ou à l'intervention divine d'aucune sorte dans les affaires humaines. Les déistes notables de l'époque incluent Thomas Jefferson, un ami (et plus tard, un rival politique) d'Adams qui a élaboré sa propre version de la Bible en éditant tous les miracles et les informations non historiques. Cependant, la croyance prononcée d'Adams dans les miracles et la valeur de la fréquentation régulière de l'église rendent peu probable qu'il accorde beaucoup de crédit aux déistes.

Il existe de nombreuses citations célèbres de John Adams sur la religion, notamment en réponse à l'athéisme de Thomas Paine. Pour John Adams, les croyances athées étaient une menace pour une société décente et morale. Il a réprimandé la critique du christianisme par Thomas Paine en déclarant qu'aucune autre religion n'avait plus « de sagesse, de vertu, d'équité et d'humanité ». Mais John Adams était indépendant d'esprit pour reconnaître les conséquences de toute religion établie. Du point de vue de John Adams, le christianisme avait été déformé au cours des siècles par les autorités qui ont utilisé la superstition et la division pour contrôler la population, abuser des minorités et mener des guerres à grande échelle. Dans l'écriture de John Adams sur la religion, il a souvent critiqué l'Église catholique romaine pour sa structure corrompue de pouvoir et de tromperie. La religion de John Adams a certainement changé au cours de sa vie, mais il a toujours cru à la vertu du christianisme et a fréquenté l'église régulièrement tout au long de sa vie.

Malgré son affirmation selon laquelle la religion avait un rôle dans la vie publique, John Adams était très certainement en faveur de la séparation de l'Église et de l'État. Il ne croyait pas que les opinions religieuses devaient entraver ou aider un homme politique dans des questions de droit et de politique qui n'avaient besoin que de raison et de bon sens. Il croyait que permettre la libre conscience permettrait aux hommes de toutes croyances religieuses de réussir à s'unir pour le bien de la société et de l'État. Même s'il avait beaucoup de mépris pour les catholiques et même les prêtres jésuites qui venaient en Amérique en nombre croissant, il reconnaissait que la nation devait les accepter sur le principe de la liberté religieuse. Adams croyait que la liberté de religion accordée par l'État serait le coup fatal à toutes les formes corrompues d'autorité religieuse. Beaucoup de ses réflexions sur la religion se retrouvent dans les centaines de lettres qu'il a écrites et qui ont été conservées pour la postérité.

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La rivalité présidentielle

En 1796, Adam a battu de justesse Jefferson en tant que successeur présidentiel de Washington. Les républicains démocrates de Jefferson ont fortement fait pression sur Adams au cours de cette période, en particulier sur les lois sur les étrangers et la sédition en 1799. Puis, en 1800, Jefferson a vaincu Adams qui, dans un acte qui a grandement ennuyé Jefferson, a nommé un certain nombre d'opposants politiques de Jefferson à de hautes fonctions juste avant quitter le bureau. C'est pendant les deux mandats de Jefferson que les relations entre les deux hommes étaient au plus bas.

Enfin, en 1812, le Dr Benjamin Rush les convainc de recommencer à écrire. À partir de là, leur amitié a été ravivée, alors qu'ils s'écrivaient de manière émouvante sur la mort d'êtres chers, leurs années de vieillesse et la Révolution qu'ils ont tous deux contribué à gagner.#

Pendant les deux mandats de Jefferson, l'Europe était en état de guerre totale. 50 ans après la déclaration, le 4 juillet 1826, John Adams, avant de rendre son dernier souffle, a déclaré : « Thomas Jefferson Lives ». Ce qu'il ne pouvait pas savoir, c'est que Jefferson était mort cinq heures plus tôt.

Les vies et les amitiés remarquables de Jefferson et Adams nous racontent bien plus qu'une histoire clichée d'amitié et de rivalité politiques, elles racontent une histoire et une histoire de la naissance d'une nation et de ses luttes à travers le désaccord et la rivalité, la guerre et la paix, l'espoir et le désespoir, l'amitié et la civilité.


John Adams : impact et héritage

Les historiens ont du mal à évaluer la présidence de John Adams. D'une part, son éloignement et son refus d'entrer directement dans le conflit politique ont probablement miné son efficacité et lui ont coûté sa réélection en 1800. Son indépendance obstinée le laissait politiquement isolé et seul. Même son propre cabinet s'opposait à sa politique la plupart du temps. Il n'appréciait l'opinion de personne autant que la sienne, à l'exception de celle de sa femme, Abigail. En tant qu'homme politique actif qui se méfiait néanmoins du factionnalisme et de nombreux dirigeants fédéralistes, tels qu'Alexander Hamilton, Adams semble avoir été désespérément déplacé dans la République de style partisan qu'il avait contribué à faire vivre. Une grande partie de l'isolement d'Adams reflétait un système de valeurs bien conçu dans lequel il croyait que la branche exécutive devait se tenir au-dessus de la politique. Il considérait la législature comme sujette à la corruption et refusait donc de collaborer étroitement avec elle. Il se targuait de ne jamais céder à une opinion publique contraire à ses principes. Adams se comptait parmi ces aristocrates naturels qui étaient nés pour le leadership en raison de leur raison et de leur vertu supérieures. En ce sens, il se méfiait du peuple et craignait la règle de la majorité. Adams croyait que le danger pour la société américaine en 1800 ne venait pas d'une autorité excessive mais du conflit et de l'anarchie. Le républicanisme d'élite d'Adams contrastait fortement avec la démocratie jeffersonienne plus égalitaire qui était sur le point d'assumer le pouvoir dans le nouveau siècle.

D'un autre côté, la plupart des historiens s'accordent à dire qu'Adams avait raison de ne pas étendre la guerre navale avec la France en un conflit total. Une autre guerre prolongée, en particulier une si peu de temps après la guerre d'indépendance avec la population profondément divisée selon des lignes partisanes, aurait pu être fatale pour l'union américaine naissante. Les historiens s'accordent à dire qu'Adams a presque remporté les élections de 1800 et que l'histoire aurait pu le juger différemment s'il avait terminé un second mandat.

Adams a été blâmé à juste titre pour avoir signé les lois sur les étrangers et la sédition, bien qu'il soit important de noter qu'il n'a ni ouvertement préconisé leur adoption ni les a personnellement mis en œuvre. De plus, face à la défiance populiste, comme dans Fries's Rebellion, il a ignoré l'appel de Hamilton à une forte démonstration de force fédérale. Finalement, il a même gracié les dirigeants. Vu sous cet angle, l'héritage d'Adams est celui de la raison, du leadership moral, de la primauté du droit, de la compassion et d'une politique étrangère prudente mais active qui visait à la fois à protéger l'intérêt national et à parvenir à une paix honorable.

C. James Taylor

Ancien rédacteur en chef, Adams Papers
Société historique du Massachusetts


John Adams

Adams a commencé ses études dans une école commune à Braintree. Il obtient une bourse d'études à Harvard et obtient son diplôme à l'âge de 20 ans.

Il fit son apprentissage chez un M. Putnam de Worcester, qui lui donna accès à la bibliothèque du procureur général du Massachusetts, et fut admis au barreau en 1761. Il participa à un tollé contre les brefs d'assistance. Adams est devenu une figure publique de premier plan dans ses activités contre le Stamp Act, en réponse à laquelle il a écrit et publié un article populaire, "Essai sur le droit canon et féodal". Il s'est marié le 25 octobre 1764 et a déménagé à Boston, occupant une position de premier plan dans le mouvement patriote. Il a été élu à l'Assemblée du Massachusetts en 1770 et a été choisi parmi les cinq pour représenter la colonie au premier congrès continental en 1774.

De nouveau au Congrès continental, en 1775, il nomma Washington commandant en chef des armées coloniales. Adams était un membre très actif du congrès, il a été engagé par pas moins de quatre-vingt-dix comités et en a présidé vingt-cinq lors du deuxième congrès continental. En mai 1776, il proposa une résolution qui équivalait à une déclaration d'indépendance de la Grande-Bretagne. Il fut peu de temps après un ardent défenseur de la Déclaration rédigée par Thomas Jefferson. Le Congrès le nomma alors pour remplacer Silas Dean en tant que diplomate à la cour de France. Il revint de ces fonctions en 1779 et participa à l'élaboration d'une constitution d'État pour le Massachusetts, où il fut en outre nommé ministre plénipotentiaire pour négocier une paix et conclure un traité commercial avec la Grande-Bretagne. En 1781, il a participé avec Franklin, Jay et Laurens, à l'élaboration du traité de Paris et a été signataire de ce traité, qui a mis fin à la guerre d'indépendance, en 1783. Il a été élu vice-président des États-Unis sous George Washington en 1789, et a été élu président en 1796. Adams était un fédéraliste et cela a fait de lui un rival de Thomas Jefferson et de son parti républicain. La discorde entre Adams et Jefferson a fait surface à plusieurs reprises pendant la présidence d'Adams (et, plus tard, de Jefferson). Ce n'était pas un simple concours de fête. La lutte portait sur la nature du bureau et sur les limites du pouvoir fédéral sur les gouvernements des États et les citoyens individuels. Adams a pris sa retraite à la fin de son mandat en 1801. Il a été élu président d'une convention pour réformer la constitution du Massachusetts en 1824, mais a décliné cet honneur en raison d'une santé défaillante.

Il mourut le 4 juillet 1826 (d'ailleurs, quelques heures après la mort de Thomas Jefferson.) Son dernier toast au 4 juillet était "Independence Forever!" Tard dans l'après-midi du 4 juillet, quelques heures seulement après la mort de Jefferson à Monticello, Adams, ignorant ce fait, aurait dit : « Thomas Jefferson survit.


19f. La vie et l'époque de John Adams


Une foule d'environ 30 000 personnes s'est avancée vers le palais des Tuileries pour capturer le roi Louis XVI le 10 août 1792.

John Adams est un personnage presque tragique.

Plutôt que de continuer à utiliser les exigences de la guerre pour bâtir sa propre popularité et justifier le besoin d'une autorité fédérale forte, Adams a ouvert des négociations avec la France lorsque l'occasion s'est présentée de travailler à la paix. La réconciliation avec la France au cours de la campagne critique de 1800 a rendu furieux de nombreux fédéralistes, y compris le propre secrétaire d'État d'Adams qui a refusé à plusieurs reprises d'envoyer des commissaires à la paix en France.

Hamilton, toujours l'opérateur politique avisé, a dénoncé les actions d'Adams, car une quasi-guerre pourrait clairement stimuler la ferveur patriotique. Cela pourrait aider les fédéralistes à remporter les prochaines élections. En fin de compte, Adams n'a convaincu le Congrès fédéraliste d'aller vers la paix qu'en menaçant de démissionner et de permettre ainsi à Jefferson de devenir président ! Dénigré par ses opposants politiques et abandonné par les conservateurs de son propre parti, Adams sera le seul président à un tour au début de la période nationale jusqu'à ce que son fils subisse le même sort aux élections de 1828.

John Adams était une figure complexe. Homme vaniteux qui s'offusque facilement, il agit aussi honorablement en refusant d'exploiter la guerre avec la France à des fins personnelles et partisanes. De telles actions profondément fondées ont marqué sa carrière publique dès ses premiers jours. Depuis 1765, Adams était à l'avant-garde de ce qui allait devenir le mouvement révolutionnaire. Bien qu'il ne soit pas un orateur remarquable, son engagement et sa préparation minutieuse ont fait de lui une figure clé du Congrès continental où il a siégé à plus de comités que tout autre individu.


John Adams a grandi à Braintree, dans le Massachusetts, sur les terres agricoles que son arrière-grand-père avait défrichées 100 ans plus tôt.

Incontestablement un ardent patriote, Adams était si attaché au droit de l'accusé à un procès équitable qu'il représentait les troupes britanniques qui avaient tiré lors du massacre de Boston en 1770. Adams défendit si bien leur cause qu'ils échappèrent à la sanction pénale. Pendant la Révolution, ainsi que pendant qu'il était président, John Adams a laissé ses principes déterminer sa ligne de conduite même lorsqu'ils pouvaient être profondément impopulaires.

La vie d'Adams a été marquée par de nombreuses contradictions profondes. Son conservatisme l'a conduit au sommet du Parti fédéraliste qui, en 1800, était devenu un groupe minoritaire d'intérêts commerciaux d'élite. Cependant, il était lui-même un homme d'origine modeste qui avait obtenu un grand succès grâce à un effort personnel. Le premier de sa famille à fréquenter l'université, ainsi que le premier à exercer une profession (en tant qu'avocat), Adams est devenu caricatural en tant qu'élitiste. Pendant ce temps, le gentleman propriétaire d'esclaves Jefferson a fait campagne avec succès en tant que défenseur de l'homme ordinaire.

La nouvelle nation qu'Adams avait fait autant que n'importe quelle autre pour naître devenait rapidement un endroit dont il ne partageait pas les valeurs. Adams s'est senti à juste titre incompris et persécuté. Écrivant à un autre leader patriote vieillissant en 1812, il expliqua : « J'ai constamment vécu dans un pays ennemi.

Vers la fin de sa longue vie, Adams a renouvelé une amitié antérieure avec Jefferson qui s'était naturellement dissipée dans les années 1790 et avec l'élection de 1800. Au cours de leurs dernières années, ces deux figures imposantes ont entamé une riche correspondance qui reste un monument de l'expression intellectuelle américaine. Le conservatisme d'Adams s'est exercé dans une conviction fondamentale que l'inégalité serait toujours un aspect de la société humaine et que le gouvernement devait refléter cette réalité.


Un croquis de la Maison Blanche qui vient d'être achevée en 1800.

De plus, Adams a souligné les limites de la nature humaine. Contrairement au Jefferson plus optimiste, Adams a souligné que la raison humaine ne pouvait pas surmonter tous les problèmes du monde. Moins célébrée à la fois à son époque et à la nôtre, la place tranquille d'Adams parmi les pères fondateurs est liée à l'acuité et à la profondeur de son analyse politique qui survit dans ses écrits extraordinairement volumineux. Adams a constamment contesté et remis en question les points faibles d'une compréhension de soi américaine plus romantique et mythique.

De l'avis de Benjamin Franklin, Adams « fait bien pour son pays, est toujours un homme honnête, souvent sage, mais parfois, et dans certaines choses, absolument hors de son sens.


Philosophie politique de John Adams

Parce qu'il était l'incarnation officielle de l'indépendance américaine de l'Empire britannique, Adams a été largement ignoré et relégué à la périphérie de la cour pendant ses presque trois ans à Londres. Toujours débordant d'énergie, il passa son temps à étudier l'histoire de la politique européenne pour trouver des modèles et des leçons qui pourraient aider le gouvernement américain naissant dans ses efforts pour réaliser ce qu'aucune grande nation européenne n'avait réussi à produire, à savoir une forme de gouvernement républicain stable.

Le résultat fut une collection massive et hétéroclite en trois volumes de citations, de citations non reconnues et d'observations personnelles intitulées Une défense des constitutions du gouvernement des États-Unis d'Amérique (1787). Un quatrième tome, Discours sur Davila (1790), a été publié peu après son retour aux États-Unis. Pris ensemble, ces longs tomes contenaient les idées distinctives d'Adams en tant que penseur politique. Le manque d'organisation, combiné au style tentaculaire du La défense, cependant, a rendu son message principal difficile à suivre ou à comprendre. Lorsqu'il est lu dans le contexte de sa volumineuse correspondance sur des questions politiques, ainsi que des nombreux marginalias qu'il a enregistrés dans les plusieurs milliers de livres de sa bibliothèque personnelle, ce message est devenu plus clair avec le temps.

Adams souhaitait mettre en garde ses compatriotes américains contre tous les manifestes révolutionnaires qui envisageaient une rupture fondamentale avec le passé et une transformation fondamentale de la nature humaine ou de la société qui aurait produit une nouvelle ère. Toutes ces attentes utopiques étaient des illusions, croyait-il, motivées par ce qu'il appelait «l'idéologie», la croyance que des idéaux imaginés, si réels et si séduisants en théorie, pouvaient être mis en œuvre dans le monde. Le même genre de conflit entre différentes classes qui avait tourmenté l'Europe médiévale allait, bien que sous des formes atténuées, affliger également les États-Unis, parce que les graines d'une telle compétition étaient plantées dans la nature humaine elle-même. Adams a mélangé les idées psychologiques du puritanisme de la Nouvelle-Angleterre, avec son accent sur les forces émotionnelles palpitantes à l'intérieur de toutes les créatures, et la croyance des Lumières selon laquelle le gouvernement doit contenir et contrôler ces forces, pour construire un système politique capable d'équilibrer les ambitions des individus et la concurrence sociale. Des classes.

Son insistance sur le fait que les élites étaient des réalités inévitables dans toutes les sociétés, cependant, le rendait vulnérable à l'accusation d'endosser la domination aristocratique en Amérique, alors qu'en fait il tentait de suggérer que l'inévitable élite américaine doit être contrôlée, ses ambitions canalisées vers des objectifs publics. He also was accused of endorsing monarchical principles because he argued that the chief executive in the American government, like the king in medieval European society, must possess sufficient power to check the ravenous appetites of the propertied classes. Although misunderstood by many of his contemporaries, the realistic perspective Adams proposed—and the skepticism toward utopian schemes he insisted upon—has achieved considerable support in the wake of the failed 20th-century attempts at social transformation in the communist bloc. In Adams’s own day, his political analysis enjoyed the satisfaction of correctly predicting that the French Revolution would lead to the Reign of Terror and eventual despotism by a military dictator.


Voir la vidéo: John Adams - Harmonielehre


Commentaires:

  1. Tekazahn

    que nous ferions sans votre très bonne idée

  2. Tesida

    Site trouvé avec vos questions.

  3. Donnan

    Rien du tout.

  4. Mezill

    Votre demande que je réponds - pas un problème.

  5. Wanjohi

    Il me semble une phrase remarquable

  6. Dazilkree

    Ce n'est pas comme ça.



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