Les colons se déplacent à l'ouest des Appalaches - Histoire

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Les Britanniques ont proclamé que la terre à l'ouest des montagnes des Appalaches était une terre indienne, ne devant pas être colonisée par les colons. La proclamation a été très ressentie par les colons, dont beaucoup l'ont ignorée. C'était l'un des nombreux griefs que les colons avaient contre les Anglais.

Les Britanniques prennent et perdent le contrôle, 1763-1812

Lorsque le gouvernement britannique a tenté de consolider ses vastes possessions nord-américaines après le retrait français en 1763, il s'est trouvé confronté à des problèmes insolubles sur la façon de contrôler et de payer pour son nouvel empire. Le gouvernement a immédiatement établi une ligne de proclamation le long de la crête des Appalaches, au-delà de laquelle la colonisation blanche devait être interdite. Une décennie plus tard, il a placé ce qui allait devenir le Territoire du Nord-Ouest sous la gouvernance de la province francophone de Québec, au mépris des préférences des colons anglais se déplaçant vers et dans cette région. Les compagnies anglaises et particulièrement écossaises de traite des fourrures se sont déplacées de manière agressive pour remplacer le contrôle français de ce commerce et en récolter les bénéfices. Une telle politique impériale avait peu d'attrait ou de pertinence pour de nombreux colons américains. En termes de nombre, l'Amérique britannique était en grande partie une frontière de colons, se déplaçant vers l'ouest et par voie terrestre depuis la côte atlantique. En 1760, il n'y avait que 80 000 habitants dans toute l'Amérique du Nord française. En revanche, une décennie plus tard, il y avait 1 500 000 habitants dans les colonies britanniques, et la croissance du nombre était explosive. La migration vers l'ouest était une habitude et, pour beaucoup d'Américains (comme on allait les appeler), c'était devenu un droit.

"Fort Mackinac en 1905 : Photographie d'un pâturage au sud-ouest du fort, entre le village et le Grand Hôtel." Collections de la Société historique d'État du Wisconsin, volume 18 (1908).

Le Haut-Midwest était hors de portée de la majeure partie de la guerre d'indépendance, mais le traité de paix de 1783 l'a pratiquement créé en tant que province américaine. La frontière établie lors de ce traité a fait de cette région, et presque tout à l'est du Mississippi, une partie nominale des États-Unis. En fait, malgré le traité, les Britanniques restèrent sous le contrôle de la région pendant encore une décennie, et la situation resta instable jusqu'à ce qu'une nouvelle guerre ait eu lieu et qu'un nouveau traité soit conclu en 1814.

Les Britanniques ont perdu le contrôle politique à cause de ces guerres et traités, mais l'influence culturelle anglaise dans la nouvelle nation était omniprésente. La langue anglaise et une foule d'institutions anglaises étaient considérées comme allant de soi dans la nouvelle nation et dans ce qui est devenu le Territoire du Nord-Ouest.


Traité de Paris (1763)

Le traité de Paris a mis fin à la guerre française et indienne. Pendant sept ans, la Grande-Bretagne et ses colons se sont battus contre les Français et ses alliés amérindiens. La guerre avait pris naissance en Amérique du Nord, mais elle a rapidement englobé l'Europe, l'Afrique et l'Inde. Bien que la guerre ait pris fin en 1760 en Amérique du Nord avec la prise de Montréal par la Grande-Bretagne, le conflit a continué de faire rage dans d'autres parties du monde jusqu'en 1763.

Avec la signature du traité, la Grande-Bretagne a pris le contrôle de toutes les possessions françaises du Canada d'aujourd'hui ainsi que de la majeure partie du territoire à l'est du fleuve Mississippi, y compris l'Ohio Country. Avec la Grande-Bretagne désormais sous contrôle, les Amérindiens de l'Ohio craignaient que les colons ne s'installent sur leurs terres, poussant les autochtones plus à l'ouest, comme cela s'était produit depuis les premières colonies britanniques en Amérique du Nord. Pour empêcher que cela se produise, Pontiac des indigènes d'Ottawa a formé une alliance avec plusieurs autres tribus et a tenté de chasser les Britanniques de l'ouest des Appalaches en 1763. C'était ce qu'on appelait la rébellion de Pontiac. Les Britanniques ont mis fin au soulèvement. Les autorités britanniques, déjà confrontées à la faillite de la guerre française et indienne, ont cherché à empêcher de nouveaux conflits avec les Amérindiens en raison des dépenses potentielles.

La Grande-Bretagne a publié la Proclamation de 1763, qui interdisait aux colons britanniques de vivre à l'ouest des Appalaches. On espérait que cela empêcherait de nouveaux conflits, car la Proclamation atténuerait les craintes des Amérindiens. Malheureusement pour le gouvernement britannique, nombre de ses colons se sont fâchés parce que la Proclamation leur a interdit de s'installer dans l'Ohio Country. Le désir des colons de s'installer sur cette terre revendiquée à la fois par la Grande-Bretagne et la France a été l'une des principales raisons de la guerre française et indienne. L'action de la Grande-Bretagne a convaincu de nombreux colons que la Grande-Bretagne ne comprenait pas la vie dans le Nouveau Monde et a contribué à la révolution américaine.


L'histoire de la frontière américaine

La frontière américaine est souvent décrite comme l'interprétation hollywoodienne du Far West : or, cow-boys et fusillades au crépuscule. C'est cependant bien plus que ce que suggèrent les films populaires de Wild Western. Au lieu de cela, la frontière américaine concernait l'expansion continue vers l'ouest des premiers colons américains, qui a commencé au moment où les premiers colons européens ont mis le pied en Virginie. Au fur et à mesure que les colons cherchaient et se répandaient dans de nouvelles terres, ils déplaçaient régulièrement les lignes les plus éloignées de leur territoire vers l'ouest. C'est pourquoi la frontière américaine est si souvent appelée frontière occidentale.

Les premiers colons britanniques ont élu domicile presque exclusivement le long de la côte avec les treize colonies. En raison de la disponibilité et de la nature relativement peu coûteuse de la propriété foncière, de nombreux colons sont devenus propriétaires fonciers et l'expansion était inévitable. Dans les années 1770, les colons britanniques s'étaient installés sur le fleuve Mississippi, à travers les Appalaches, dans certaines parties du Tennessee, de l'Ohio et du Kentucky, ainsi que dans l'ouest de la Pennsylvanie.

Après la guerre d'indépendance, un groupe de quarante-huit hommes est devenu les premiers pionniers américains à entrer dans le Territoire du Nord-Ouest. Ils ont établi la première colonie américaine sous les nouveaux États-Unis en Ohio, qui était Marietta, Ohio. Le Territoire du Nord-Ouest tel qu'il est connu aujourd'hui comprend non seulement l'Ohio, mais aussi l'Indiana, l'Illinois, le Wisconsin, le Michigan et le nord-est du Minnesota. L'avancée ultérieure de la frontière impliquait également de revendiquer des terres appartenant à la population autochtone.

En conséquence, ils ont souvent été accueillis avec hostilité alors que les Amérindiens tentaient de les garder hors de leurs terres. L'avancée de l'Amérique vers l'ouest a atteint St. Louis, Missouri et le fleuve Mississippi dans les années 1800. De grandes quantités de territoire ont été vendues aux États-Unis par les Français lors de l'achat de la Louisiane, ce qui a doublé la taille du pays. C'est d'ici que l'expédition Lewis et Clark a commencé en 1804.

En plus du nord-ouest, les pionniers ont également commencé à se frayer un chemin vers le sud-ouest dans des régions telles que l'Alabama et le Texas, à partir des années 1770. Finalement, le territoire du Texas a été formé et en 1836, ils ont déclaré leur indépendance du Mexique. Leur guerre avec le Mexique a finalement conduit à la guerre américano-mexicaine dix ans plus tard. La victoire de l'Amérique contre le Mexique en 1848 a abouti au traité de Guadalupe Hidalgo, qui a conduit à encore plus d'expansions, y compris l'ajout de la Californie à l'union, ainsi que du Nevada, du Nouveau-Mexique, de l'Utah et de certaines parties de l'Arizona.

L'esclavage était un problème majeur dans l'expansion des États-Unis. Les annexions de territoires comme le Texas ont été retardées par des luttes politiques contre l'esclavage. Le compromis du Missouri de 1820 a stoppé l'expansion de l'esclavage dans les régions au nord de l'enclave de l'Oklahoma, ou le parallèle 36-30². L'admission des États dans l'union a été interrompue pendant quinze ans, de 1821 à 1836, en raison du compromis du Missouri et des forces pro-esclavagistes et anti-esclavagistes luttant pour maintenir un équilibre des pouvoirs.

La volonté d'expansion vers l'ouest a conduit au concept de Manifest Destiny, qui s'est développé sur une période de plus d'un demi-siècle. Manifest Destiny était le terme utilisé par les Américains pour justifier leur conquête du continent, de la côte est à la côte ouest. Il a également été invoqué comme un appel à apporter les valeurs « américaines » au reste du monde avec les bénédictions de Dieu pour soutenir leur cause. Concrètement, cela signifiait que les Américains pensaient qu'ils avaient le devoir d'apporter la technologie, leur propre religion et morale, et leur langue à toutes les personnes qu'ils rencontraient. Les dirigeants américains ont invoqué le destin manifeste lors de l'achat de la Louisiane, de la guerre avec le Mexique et d'autres événements qui ont conduit à l'expansion de l'Amérique jusqu'en 1860 lorsque la guerre civile a éclaté.

La frontière américaine après la guerre de Sécession est la période la plus associée à la frontière occidentale. Les effets de l'expansion vers la nouvelle frontière étaient visibles et, dans certains cas, dommageables. Les bisons d'Amérique, par exemple, ont été abattus par les colons presque au point de disparaître pour leur peau et comme moyen de contrôler les Indiens qui utilisaient chaque partie du bison pour se nourrir ou pour d'autres besoins. En 1886, le recensement montra qu'il restait moins de 550 bisons.

Après la guerre de Sécession, l'Amérique a vu se développer le chemin de fer transcontinental, qui a permis de voyager plus facilement et plus rapidement d'un bout à l'autre du pays. La construction des chemins de fer a vu l'arrivée de travailleurs d'aussi loin que la Chine. D'anciens esclaves figuraient également parmi les pionniers s'installant sur la frontière occidentale. Les chemins de fer ont également entraîné des migrations accélérées de colons individuels et de leurs familles de l'est vers l'ouest. L'Alaska est devenu le territoire le plus grand et le plus au nord-ouest annexé par les États-Unis en 1867, lorsqu'il a été acheté à la Russie.

L'expansion vers l'ouest après 1865 est également marquée par la clarification et la définition des territoires acquis. De vastes territoires ont été divisés en États individuels plus petits. Par exemple, les territoires du Dakota sont devenus les 39e et 40e États connus respectivement sous le nom de Dakota du Nord et Dakota du Sud, tandis que le territoire a été transféré du territoire de l'Utah au Nevada avant que l'Utah ne devienne le 45e État en 1896.

Bien que les États-Unis continentaux aient pris leur forme actuelle avec l'admission de l'Arizona comme 48e État en 1912, l'expansion du pays était encore incomplète. La croissance vers l'ouest du pays s'est terminée avec l'admission de l'Alaska et d'Hawaï en tant que 49e et 50e États en 1959.


9a. La Proclamation royale de 1763

Le traité de Paris, qui a marqué la fin de la guerre française et indienne, a accordé à la Grande-Bretagne de nombreuses terres nord-américaines de valeur. Mais la nouvelle terre a également donné lieu à une pléthore de problèmes.

Le territoire cédé, connu sous le nom de vallée de l'Ohio, était marqué par les Appalaches à l'est et le fleuve Mississippi à l'ouest.

Ne va pas à l'ouest, jeune homme

Malgré l'acquisition de cette large bande de terre, les Britanniques tentent de décourager les colons américains de s'y installer. Les Britanniques avaient déjà des difficultés à administrer les zones habitées à l'est des Appalaches. Les Américains se déplaçant vers l'ouest mettraient à rude épreuve les ressources administratives britanniques.

De plus, ce n'est pas parce que le gouvernement français avait cédé ce territoire à la Grande-Bretagne que les habitants français de la vallée de l'Ohio renonceraient facilement à leurs revendications sur les terres ou les routes commerciales. Des poches éparpillées de colons français ont fait craindre aux Britanniques un autre conflit prolongé. La guerre avait assez duré et le public britannique était las de payer la facture.

De plus, les Amérindiens, qui s'étaient alliés aux Français pendant la guerre de Sept Ans, ont continué à se battre après la paix. La rébellion de Pontiac s'est poursuivie après que les puissances impériales ont obtenu un cessez-le-feu.

La dernière chose que le gouvernement britannique voulait, c'était des hordes de colons américains traversant les Appalaches, alimentant le ressentiment des Français et des Amérindiens.

La solution semblait simple. La Proclamation royale de 1763 a été publiée, qui a déclaré que les limites de l'établissement pour les habitants des 13 colonies étaient les Appalaches.

La Proclamation royale du 7 octobre 1763

PAR LE KlNG. UNE PROCLAMATION

Attendu que Nous avons pris en Notre Royale Considération les vastes et précieuses acquisitions en Amérique, garanties à notre Couronne par le dernier Traité de Paix définitif, conclu à Paris. le 10 février dernier et désireux que tous nos sujets aimants, aussi bien de notre royaume que de nos colonies en Amérique, puissent profiter avec toute la rapidité qui leur convient, des grands bénéfices et avantages qui doivent en résulter pour leur commerce, fabrique , et navigation, Nous avons jugé bon, avec l'avis de notre Conseil privé, de publier cette proclamation royale, de publier et de déclarer à tous nos sujets aimants, que nous avons, avec l'avis de notre dit Conseil privé, accordé notre Lettres patentes, sous notre grand sceau de la Grande-Bretagne, pour ériger, dans les pays et îles qui nous sont cédés et confirmés par ledit traité, quatre gouvernements distincts et séparés, dénommés et appelés par les noms de Québec, Floride orientale, Floride occidentale et Grenade, et limité et borné comme suit, à savoir.

First &mdash Le gouvernement de Québec borné sur la côte du Labrador par la rivière Saint-Jean, et de là par une ligne tirée de la tête de cette rivière à travers le lac Saint-Jean, jusqu'à l'extrémité sud du lac Nipissim d'où ledit Ligne, traversant le fleuve Saint-Laurent, et le lac Champlain, en 45. Degrés de latitude nord, passe le long des Hautes Terres qui divisent les rivières qui se jettent dans ledit fleuve Saint-Laurent de celles qui se jettent dans la mer et aussi le long de la côte nord de la Baye des Châteaux, et de la côte du golfe du Saint-Laurent jusqu'au cap Rosiégravères, et de là traversant l'embouchure du fleuve Saint-Laurent par l'extrémité ouest de l'île d'Anticosti, se termine à la susdite Rivière de Saint-Jean.

Deuxièmement &mdash Le gouvernement de l'Est de la Floride. limité à l'ouest par le golfe du Mexique et la rivière Apalachicola au nord par une ligne tirée de la partie de ladite rivière où se rencontrent les rivières Chatahouchee et Flint, jusqu'à la source de la rivière St. Mary's, et par le cours de la ladite rivière jusqu'à l'océan Atlantique et vers l'est et le sud par l'océan Atlantique et le golfe de Floride, y compris toutes les îles situées à l'intérieur des six lieues de la côte maritime.

Troisièmement &mdash Le gouvernement de la Floride occidentale. limité au sud par le golfe du Mexique. y compris toutes les îles dans les six lieues de la côte, de la rivière Apalachicola au lac Pontchartrain à l'ouest par ledit lac, le lac Maurepas et le fleuve Mississippi au nord par une ligne tracée plein est de la partie du fleuve Mississippi qui se situe à 31 degrés de latitude nord, jusqu'à la rivière Apalachicola ou Chatahouchee et vers l'est par ladite rivière.

Quatrièmement &mdash Le Gouvernement de Grenade, comprenant l'île de ce nom, ainsi que les Grenadines, et les îles de Dominico, Saint-Vincent et Tobago. Et à la fin que la pêche ouverte et libre de nos sujets puisse être étendue et continuée sur la côte du Labrador et les îles adjacentes.

Nous avons jugé bon, avec l'avis de notre dit Conseil privé, de mettre toute cette côte, depuis la rivière Saint-Jean jusqu'au détroit d'Hudson, ainsi que les îles d'Anticosti et de la Madeleine, et toutes les autres îles plus petites situées sur ladite côte, sous les soins et l'inspection de notre gouverneur de Terre-Neuve.

Nous avons également, avec l'avis de notre Conseil privé. jugé bon d'annexer les îles de Saint-Jean et du Cap-Breton, ou l'île Royale, avec les îles mineures adjacentes, à notre gouvernement de la Nouvelle-Écosse.

Nous avons également, avec l'avis de notre Conseil privé susmentionné, annexé à notre province de Géorgie toutes les terres situées entre les rivières Alatamaha et Sainte-Marie.

Et tandis qu'il contribuera grandement à l'établissement rapide de nos dits nouveaux Gouvernements, que nos tendres Sujets soient informés de nos soins paternels, pour la sécurité des libertés et des propriétés de ceux qui en sont et deviendront les habitants, Nous avons jugé bon publier et déclarer, par cette Notre Proclamation, que Nous avons, dans les Lettres patentes sous notre grand sceau de la Grande-Bretagne, par lesquelles lesdits gouvernements sont constitués. donné pouvoir et instruction exprès à nos gouverneurs de nosdites colonies respectivement, qu'aussitôt que l'état et les circonstances desdites colonies l'admettront, ils devront, avec l'avis et le consentement des membres de notre conseil, convoquer et convoquer des assemblées générales au sein desdits gouvernements respectivement, de la manière et de la forme utilisées et dirigées dans les colonies et provinces d'Amérique qui sont sous notre gouvernement immédiat : Et nous avons également donné le pouvoir auxdits gouverneurs, avec le consentement de nosdits conseils, et les Représentants du Peuple ainsi convoqués comme susdit, pour faire, constituer et ordonner des Lois. Statuts et ordonnances pour la paix publique, le bien-être et le bon gouvernement de nos dites colonies, et du peuple et des habitants de celles-ci, aussi près que possible des lois de l'Angleterre, et en vertu de tels règlements et restrictions qui sont utilisés dans d'autres Colonies et dans l'intervalle, et jusqu'à ce que de telles assemblées puissent être convoquées comme indiqué ci-dessus, toutes les personnes habitant ou ayant recours à nosdites colonies peuvent se fier à notre protection royale pour la jouissance du bénéfice des lois de notre royaume d'Angleterre pour lesquelles Nous avons donné le pouvoir sous notre grand sceau aux gouverneurs de nosdites colonies respectivement d'ériger et de constituer, avec l'avis de nos dits conseils respectivement, des tribunaux judiciaires et de justice publique au sein de nosdites colonies pour entendre et déterminer toutes les causes, ainsi que les causes pénales. comme civil, selon la loi et l'équité, et aussi près que possible des lois de l'Angleterre, avec la liberté à toutes les personnes qui peuvent se croire lésés par les sentences de ces C ours, dans toutes les affaires civiles, de faire appel, sous les limitations et restrictions habituelles, à nous dans notre Conseil privé.

Nous avons également jugé bon, avec l'avis de notre Conseil privé tel que susmentionné, de donner aux gouverneurs et aux conseils de nos trois nouvelles colonies, sur le continent, pleins pouvoirs et autorité pour régler et convenir avec les habitants de nos dites nouvelles colonies ou avec toute autre Personne qui y recourra, pour ces Terres. Les immeubles et les héritages, tels qu'ils sont actuellement ou par la suite, seront en notre pouvoir d'en disposer et de les accorder à une telle personne ou à des personnes selon les conditions, et en vertu de ces loyers, services et reconnaissances modérés, tels qu'ils ont été nommés et réglés dans nos autres colonies, et sous toutes autres conditions qui nous paraîtront nécessaires et utiles pour l'avantage des concessionnaires, et pour l'amélioration et l'établissement de nos dites colonies.

Et Attendu que, Nous sommes désireux, en toutes occasions, de témoigner de notre Sens Royal et de notre Approbation de la Conduite et de la bravoure des Officiers et Soldats de nos Armées, et de récompenser la même chose, Nous commandons par la présente et habilitons nos Gouverneurs de nos dits Trois nouvelles colonies, et tous nos autres gouverneurs de nos diverses provinces sur le continent de l'Amérique du Nord, d'accorder sans frais ni récompense, aux officiers réduits qui ont servi en Amérique du Nord pendant la dernière guerre, et à ces soldats privés qui ont été ou seront démantelés en Amérique, et y résident réellement, et s'appliqueront personnellement pour le même, les quantités de terres suivantes, sujet, à l'expiration de dix ans, aux mêmes Quit-rentes que les autres terres sont soumises à dans la province dans lequel ils sont accordés, comme également soumis aux mêmes conditions de culture et d'amélioration à savoir.

  • À chaque personne ayant le grade d'officier de terrain et mdash 5 000 acres.
  • À chaque capitaine et mdash 3 000 acres.
  • À chaque subalterne ou officier d'état-major, &mdash 2 000 acres.
  • À chaque sous-officier, &mdash 200 acres.
  • À chaque homme privé et mdash 50 acres.

De même, nous autorisons et demandons aux gouverneurs et commandants en chef de toutes nos colonies sur le continent nord-américain d'accorder les mêmes quantités de terres, et aux mêmes conditions, à ces officiers réduits de notre marine de même grade comme servi le monter à bord de nos navires de guerre en Amérique du Nord à l'époque de la réduction de Louisbourg et de Québec à la fin de la guerre, et qui s'adressera personnellement à nos gouverneurs respectifs pour de telles concessions.

Et considérant qu'il est juste et raisonnable, et essentiel à notre intérêt et à la sécurité de nos colonies, que les différentes nations ou tribus d'Indiens avec lesquelles nous sommes liés et qui vivent sous notre protection ne soient pas molestées ou dérangées dans le La possession des parties de nos dominions et territoires qui, n'ayant pas été cédées ou achetées par nous, leur est réservée. ou l'un d'entre eux, comme leurs terrains de chasse. &mdash Nous déclarons donc, avec l'avis de notre Conseil privé, qu'il s'agit de notre volonté et plaisir royaux. qu'aucun gouverneur ou commandant en chef dans aucune de nos colonies de Québec, Floride orientale. ou de l'ouest de la Floride, prétendent, sous quelque prétexte que ce soit, accorder des mandats d'arpentage, ou passer des brevets pour des terres au-delà des limites de leurs gouvernements respectifs, comme décrit dans leurs commissions : de même qu'aucun gouverneur ou commandant en chef dans aucun de nos d'autres colonies ou plantations en Amérique prétendent pour le moment, et jusqu'à ce que notre plus grand plaisir soit connu, d'accorder des mandats d'arpentage, ou de passer des brevets pour toutes les terres au-delà des têtes ou des sources de l'une des rivières qui se jettent dans l'océan Atlantique depuis le Ouest et Nord-Ouest, ou sur toutes terres quelconques, qui, n'ayant pas été cédées ou achetées par Nous comme susdit, sont réservées aux dits Indiens, ou à l'un d'entre eux.

Et nous déclarons en outre qu'il est de notre volonté et plaisir royaux, pour le moment, comme susmentionné, de réserver sous notre souveraineté, notre protection et notre domination, à l'usage desdits Indiens, toutes les terres et territoires non compris dans les limites de Nos dits trois nouveaux gouvernements, ou dans les limites du territoire concédé à la Compagnie de la Baie d'Hudson, ainsi que toutes les terres et territoires situés à l'ouest des sources des rivières qui se jettent dans la mer depuis l'ouest et le nord-ouest comme susdit .

Et nous interdisons strictement par la présente, sous peine de notre mécontentement, à tous nos sujets aimants de faire des achats ou des règlements quelconques, ou de prendre possession de l'une des terres réservées ci-dessus. sans notre congé spécial et notre licence à cette fin d'abord obtenus.

Et Nous enjoignons et exigeons en outre strictement toutes les personnes qui se sont, volontairement ou par inadvertance, assises sur des terres situées dans les pays décrits ci-dessus ou sur toutes autres terres qui, n'ayant pas été cédées ou achetées par nous, sont toujours réservées aux dits Indiens comme susdit, de se retirer immédiatement de ces établissements.

Et considérant que de grandes fraudes et abus ont été commis dans l'achat des terres des Indiens, au grand préjudice de nos intérêts et au grand mécontentement desdits Indiens : afin que les Indiens puissent être convaincus de notre justice et de notre résolution déterminée à éliminer toute cause raisonnable de mécontentement, Nous le faisons, avec l'avis de notre Conseil privé, enjoignons et exigeons strictement qu'aucune personne privée ne prétende faire quelque achat que ce soit auprès desdits Indiens d'un quelconque Terres réservées auxdits Indiens, dans les parties de nos Colonies où, Nous avons jugé bon d'autoriser la colonisation : mais que, si à tout moment l'un des dits Indiens était enclin à disposer desdites Terres, les mêmes seront achetés seulement pour nous, en notre nom, à une réunion ou assemblée publique desdits Indiens, qui sera tenue à cette fin par le gouverneur ou le commandant en chef de notre colonie respectivement dans laquelle ils se trouveront : un d au cas où ils se trouveraient dans les limites d'un gouvernement propriétaire, ils ne seront achetés que pour l'usage et au nom de ces propriétaires, conformément aux instructions et instructions que nous ou eux jugerons approprié de donner à cette fin : et nous déclarons et enjoignons, par l'avis de notre Conseil privé, que le commerce avec lesdits Indiens sera libre et ouvert à tous nos sujets quels qu'ils soient, pourvu que toute personne qui serait encline à commercer avec lesdits Indiens souscrive un Permis d'exercer ce commerce auprès du gouverneur ou du commandant en chef de l'une de nos colonies respectivement où cette personne résidera, et donner également la garantie d'observer les règlements que nous jugerons appropriés à tout moment, par nous-mêmes ou par nos commissaires à être désigné à cet effet, pour diriger et nommer au profit dudit commerce :

Et nous autorisons, enjoignons et demandons aux gouverneurs et commandants en chef de toutes nos colonies respectivement, aussi bien ceux sous notre gouvernement immédiat que ceux sous le gouvernement et la direction des propriétaires, d'accorder de telles licences sans frais ni récompense, en tenant compte Prenez soin d'y insérer une condition selon laquelle cette licence sera nulle et la garantie confisquée au cas où la personne à qui la même est accordée refuserait ou négligerait d'observer les règlements que nous jugerons approprié de prescrire comme indiqué ci-dessus.

Et en outre, nous nous associons expressément et exigeons de tous les officiers quels qu'ils soient, aussi bien militaires que ceux employés à la gestion et à la direction des affaires indiennes, dans les territoires réservés comme susdit à l'usage desdits indiens, de saisir et d'appréhender toutes personnes quelles qu'elles soient, qui inculpé de trahison. Les Misprisions de Trahison, Meurtres, ou autres Crimes ou Délits, fuiront la Justice et prendront Refuge dans ledit Territoire. et de les envoyer sous une bonne garde à la colonie où a été commis le crime dont ils sont accusés, afin de prendre leur procès pour le même.

Donné à notre cour à Saint-Jacques le 7 octobre 1763, la troisième année de notre règne.

&ndash Proclamation royale, 7 octobre 1763

Proclamer et enflammer


Malgré le traité de Paris, de nombreux Amérindiens ont continué à lutter contre la colonisation européenne des terres à l'ouest des Appalaches. Le chef d'Ottawa Pontiac a mené de nombreuses attaques contre l'expansion et la colonisation britanniques et coloniales et sa violente agression est l'une des raisons pour lesquelles la Grande-Bretagne a publié la Proclamation de 1763.

Mais ce qui semblait simple aux Britanniques n'était pas acceptable pour leurs sujets coloniaux. Ce remède n'a pas répondu à certaines préoccupations d'une importance vitale pour les colonies. Le sang colonial avait été versé pour combattre les Français et les Indiens, pas pour leur céder des terres. Que dire des colons américains déjà installés en Occident ?

En outre, les colonies elles-mêmes avaient déjà commencé à étendre leurs frontières occidentales, une telle planification provoquant parfois même des tensions entre les colonies. Pourquoi restreindre leurs appétits pour se développer ? Ce doit sûrement être un complot pour garder les colons américains sous la coupe impériale et à l'est des montagnes, où ils pourraient être surveillés.

Par conséquent, cette loi était observée avec le même respect que les colons réservaient aux lois marchandes. Des dizaines de wagons se dirigeaient vers l'ouest. Comment les Britanniques pourraient-ils appliquer ce décret ? C'était presque impossible.

La Proclamation de 1763 est simplement devenue une partie de la longue liste d'événements dans lesquels l'intention et les actions d'une partie ont été mal comprises ou ignorées par l'autre.


En route vers la révolution pour les enfants Proclamation de 1763

La guerre française et indienne avait coûté un paquet aux Britanniques. Cette guerre a eu lieu dans les colonies américaines. Aidés par les Amérindiens, les Britanniques ont gagné. Ils ont gagné beaucoup de terres dans les colonies, autrefois contrôlées par les Français. Mais ils avaient emprunté une somme considérable pour financer la guerre. Et, ils avaient de nombreuses troupes britanniques restantes de la guerre toujours stationnées dans les colonies. Le soin de ces troupes les épuisait financièrement.

La proclamation de 1763 : Le Parlement britannique a adopté une loi appelée la Proclamation de 1763. La Proclamation était une tentative d'établir une frontière occidentale des 13 colonies d'Amérique. Cette frontière était les Appalaches.

La Proclamation a rendu illégal pour les colons de s'installer à l'ouest des Appalaches, illégal de se déplacer dans l'Ohio, le Tennessee ou la Floride. Le Parlement espérait que cela satisferait les Amérindiens de la région et réduirait le besoin de troupes le long de la frontière pour protéger les colons des attaques indiennes, ce qui permettrait bien sûr d'économiser de l'argent aux Britanniques.

Cela semblait être un bon plan, mais la loi n'a pas réussi parce que tant de colons avaient déjà commencé à se déplacer vers l'ouest. (Quelques années plus tard, la loi a été modifiée pour reconnaître les colonies occidentales.)


Comment le Sugar Act a-t-il provoqué des tensions entre les colons et la Grande-Bretagne ? Le Sugar Act provoquerait des tensions entre le colon et la Grande-Bretagne en réduisant le profit des colons 2. Le colon a répondu aux actes de Stamp Acr et Townshend en protestant (The Sons of Liberty) 3.

nom histoire américaine. une loi votée par le Parlement britannique en 1764 augmentant les droits sur le sucre raffiné étranger importé par les colonies afin de donner aux cultivateurs de sucre britanniques aux Antilles un monopole sur le marché colonial.


Colonie blanche à l'ouest des Appalaches si la Grande-Bretagne gagnait la guerre d'Indépendance américaine ?

Dans quelle mesure la colonisation blanche à l'ouest des Appalaches (comme à l'ouest de la Proclamation Line de 1763) aurait-elle été moins répandue si la Grande-Bretagne avait gagné la guerre d'Indépendance américaine ?

De plus, qu'en est-il de la colonisation blanche du territoire de la Louisiane, de l'Oregon Country, du Texas, du Nouveau-Mexique et de l'Alta California dans ce scénario ?

Rodger

Dans quelle mesure la colonisation blanche à l'ouest des Appalaches (comme à l'ouest de la Proclamation Line de 1763) aurait-elle été moins répandue si la Grande-Bretagne avait gagné la guerre d'Indépendance américaine ?

De plus, qu'en est-il de la colonisation blanche du territoire de la Louisiane, de l'Oregon Country, du Texas, du Nouveau-Mexique et de l'Alta California dans ce scénario ?

Futuriste

Rodger

Futuriste

Est-ce également vrai pour la première République américaine ? Plus précisément, les premiers Américains se sont-ils souvent déplacés vers l'Ouest pour échapper au contrôle du gouvernement ?

Rodger

Est-ce également vrai pour la première République américaine ? Plus précisément, les premiers Américains se sont-ils souvent déplacés vers l'Ouest pour échapper au contrôle du gouvernement ?

Futuriste

Informations très intéressantes, Rodger!

BTW, je suppose que cela explique pourquoi il y a beaucoup d'ascendance anglaise dans le nord-est des États-Unis mais moins à l'intérieur des États-Unis :

Empereur de Wurtembourg 43

Dans quelle mesure la colonisation blanche à l'ouest des Appalaches (comme à l'ouest de la Proclamation Line de 1763) aurait-elle été moins répandue si la Grande-Bretagne avait gagné la guerre d'Indépendance américaine ?

De plus, qu'en est-il de la colonisation blanche du territoire de la Louisiane, de l'Oregon Country, du Texas, du Nouveau-Mexique et de l'Alta California dans ce scénario ?

Difficile à dire, je pense que les gens qui pensent que la ligne n'aurait pas tenu avec certitude mettent leurs préjugés dans le récit de nous arnaquer les Amérindiens, pensent que c'est difficile à dire. Contrairement à plus tard, les Iroquois étaient considérés comme une nation par exemple et il n'y aurait aucune raison immédiate de dépasser la ligne de proclamation, après tout, le principal profit des colonies provenait de la région côtière et les Britanniques ressemblaient plus au Portugal ou aux Pays-Bas qu'à le puissant empire britannique à ce stade (une des raisons pour lesquelles gagner la guerre de Sept Ans était si pénible pour eux malgré le fait que les Français aient traité les Américains comme un spectacle). Les colons et dans notre chronologie les États-Unis étaient ceux qui voulaient aller plus loin.

Je pense que les cinq tribus civilisées existeraient certainement, même dans notre chronologie, elles ne sont qu'un Andrew Jackson mourant d'être des factions majeures de la société américaine. L'Amérique pourrait encore être dominée par les peuples autochtones et l'histoire aurait pu être très différente. Je ne vois pas les Britanniques mener une guerre d'expansion surtout s'ils avaient gagné la Révolution, ils auraient vu les Amérindiens comme un atout pour les aider à garder le contrôle des colonies, vu la distance et les nombres et ils seraient plus utiles comme marionnettes.


Contenu

Les colons venaient de royaumes européens dotés de capacités militaires, navales, gouvernementales et entrepreneuriales très développées. L'expérience séculaire de conquête et de colonisation espagnole et portugaise pendant la Reconquista, associée aux nouvelles compétences de navigation des navires océaniques, a fourni les outils, la capacité et le désir de coloniser le Nouveau Monde. Ces efforts ont été gérés respectivement par la Casa de Contratación et la Casa da Índia.

L'Angleterre, la France et les Pays-Bas avaient également fondé des colonies aux Antilles et en Amérique du Nord. Ils avaient la capacité de construire des navires dignes de l'océan, mais n'avaient pas une histoire de colonisation sur des terres étrangères aussi forte que le Portugal et l'Espagne. Cependant, les entrepreneurs anglais ont donné à leurs colonies une base d'investissement marchand qui semblait avoir besoin de beaucoup moins de soutien gouvernemental. [4]

Initialement, les questions concernant les colonies étaient traitées principalement par le Conseil privé d'Angleterre et ses comités. La Commission du commerce a été créée en 1625 en tant que premier organe spécial convoqué pour donner des avis sur les questions coloniales (plantations). De 1696 jusqu'à la fin de la Révolution américaine, les affaires coloniales étaient sous la responsabilité du Board of Trade en partenariat avec les secrétaires d'État compétents [5] [6] [7] qui est passé du secrétaire d'État au département du Sud à le secrétaire d'État aux Colonies en 1768. [8]

Mercantilisme Modifier

Le mercantilisme était la politique de base imposée par la Grande-Bretagne à ses colonies à partir des années 1660, ce qui signifiait que le gouvernement était devenu un partenaire avec des marchands basés en Angleterre afin d'augmenter le pouvoir politique et la richesse privée. Cela a été fait à l'exclusion d'autres empires et même d'autres marchands dans ses propres colonies. Le gouvernement a protégé ses marchands basés à Londres et en a tenu d'autres à l'écart par des barrières commerciales, des réglementations et des subventions aux industries nationales afin de maximiser les exportations du royaume et de minimiser les importations.

Le gouvernement a également combattu la contrebande, ce qui est devenu une source directe de controverse avec les marchands nord-américains lorsque leurs activités commerciales normales ont été reclassées comme « contrebande » par les Lois sur la navigation. Cela comprenait des activités qui étaient auparavant des transactions commerciales ordinaires, telles que le commerce direct avec les Français, les Espagnols, les Néerlandais et les Portugais. L'objectif du mercantilisme était de générer des excédents commerciaux afin que l'or et l'argent affluent à Londres. Le gouvernement a pris sa part par le biais des droits et taxes, le reste allant aux marchands en Grande-Bretagne. Le gouvernement dépensa une grande partie de ses revenus pour la Royal Navy, qui protégeait les colonies britanniques et menaçait également les colonies des autres empires, les saisissant même parfois. Ainsi, la marine britannique s'empara de New Amsterdam (New York) en 1664. Les colonies étaient des marchés captifs pour l'industrie britannique, et le but était d'enrichir la mère patrie. [9]

Liberté de persécution religieuse Modifier

La perspective de persécution religieuse par les autorités de la couronne et de l'Église d'Angleterre a suscité un nombre important d'efforts de colonisation. Les pèlerins étaient des puritains séparatistes qui ont fui la persécution en Angleterre, d'abord aux Pays-Bas et finalement à la plantation de Plymouth en 1620. [10] Au cours des 20 années suivantes, les personnes fuyant la persécution du roi Charles Ier se sont installées dans la majeure partie de la Nouvelle-Angleterre. De même, la Province du Maryland a été fondée en partie pour être un refuge pour les catholiques romains.

Plusieurs pays européens ont tenté de fonder des colonies dans les Amériques après 1500. La plupart de ces tentatives se sont soldées par un échec. Les colons eux-mêmes étaient confrontés à des taux élevés de décès dus à la maladie, à la famine, à un réapprovisionnement inefficace, à des conflits avec les Amérindiens, à des attaques de puissances européennes rivales et à d'autres causes.

L'Espagne a connu de nombreuses tentatives infructueuses, dont San Miguel de Gualdape en Géorgie (1526), ​​l'expédition de Pánfilo de Narváez sur la côte du golfe de Floride (1528-1536), Pensacola en Floride occidentale (1559-1561), Fort San Juan en Caroline du Nord (1567- 68), et la mission d'Ajacán en Virginie (1570-1571). Les Français échouent à Parris Island, Caroline du Sud (1562-1563), Fort Caroline sur la côte atlantique de la Floride (1564-1565), Sainte Croix Island, Maine (1604-1505) et Fort Saint Louis, Texas (1685-1689). Les échecs anglais les plus notables sont la « Lost Colony of Roanoke » (1583-1590) en Caroline du Nord et la Popham Colony dans le Maine (1607-1608). C'est à la colonie de Roanoke que Virginia Dare est devenue le premier enfant anglais né en Amérique, son sort est inconnu. [11] [1]

À partir du XVIe siècle, l'Espagne a construit un empire colonial dans les Amériques composé de la Nouvelle-Espagne et d'autres vice-royautés. La Nouvelle-Espagne comprenait des territoires en Floride, en Alabama, au Mississippi, une grande partie des États-Unis à l'ouest du fleuve Mississippi, des parties de l'Amérique latine (y compris Porto Rico) et des Indes orientales espagnoles (y compris Guam et les îles Mariannes du Nord). La Nouvelle-Espagne a englobé le territoire de la Louisiane après le traité de Fontainebleau (1762), bien que la Louisiane soit revenue à la France dans le troisième traité de San Ildefonso en 1800.

De nombreux territoires qui faisaient partie de la Nouvelle-Espagne sont devenus une partie des États-Unis après 1776 à travers diverses guerres et traités, y compris l'achat de la Louisiane (1803), le traité Adams-Onís (1819), la guerre américano-mexicaine (1846-1848) , et la guerre hispano-américaine (1898). Il y a également eu plusieurs expéditions espagnoles dans le nord-ouest du Pacifique, mais l'Espagne a donné aux États-Unis toutes les revendications sur le nord-ouest du Pacifique dans le traité Adams-Onís. Il y avait plusieurs milliers de familles au Nouveau-Mexique et en Californie qui sont devenues des citoyens américains en 1848, plus un petit nombre dans les autres colonies. [12] [13] [14]

Floride Modifier

L'Espagne a établi plusieurs petits avant-postes en Floride au début du XVIe siècle. Le plus important d'entre eux était Saint-Augustin, fondé en 1565 mais attaqué et brûlé à plusieurs reprises par des pirates, des corsaires et des forces anglaises, et presque tous les Espagnols sont partis après que le traité de Paris (1763) a cédé la Floride à la Grande-Bretagne.Certaines structures de la première période espagnole subsistent aujourd'hui, notamment celles en coquina, un calcaire extrait à proximité.

Les Britanniques ont attaqué la Floride espagnole au cours de nombreuses guerres. Dès 1687, le gouvernement espagnol avait commencé à offrir l'asile aux esclaves des colonies britanniques, et la Couronne espagnole a officiellement proclamé en 1693 que les esclaves en fuite trouveraient la liberté en Floride en échange de leur conversion au catholicisme et de quatre ans de service militaire aux Espagnols. Couronner. En effet, les Espagnols ont créé une colonie marron en Floride comme défense de première ligne contre les attaques anglaises du nord. Cette colonie était centrée à Fort Mose. L'Espagne avait également l'intention de déstabiliser l'économie de plantation des colonies britanniques en créant une communauté noire libre pour attirer les esclaves. [15] Les raids britanniques notables sur St. Augustine étaient le raid de 1702 de James Moore et le siège de 1740 de James Oglethorpe.

En 1763, l'Espagne a échangé la Floride à la Grande-Bretagne en échange du contrôle de La Havane, Cuba, que les Britanniques avaient capturé pendant la guerre de Sept Ans. La Floride abritait environ 3 000 Espagnols à l'époque, et presque tous sont rapidement partis. La Grande-Bretagne occupa la Floride mais n'envoya pas beaucoup de colons dans la région. Cependant, l'échec de la colonie du Dr Andrew Turnbull à New Smyrna a entraîné l'installation de centaines de Minorquins, de Grecs et d'Italiens à Saint-Augustin en 1777. Pendant la Révolution américaine, l'Est et l'Ouest de la Floride étaient des colonies loyalistes. L'Espagne a repris le contrôle de la Floride en 1783 par la paix de Paris qui a mis fin à la guerre d'Indépendance. L'Espagne n'envoya plus de colons ou de missionnaires en Floride pendant la deuxième période espagnole. Les habitants de la Floride occidentale se révoltent contre les Espagnols en 1810 et forment la République de Floride occidentale, qui est rapidement annexée par les États-Unis. Les États-Unis ont pris possession de la Floride orientale en 1821 selon les termes du traité Adams-Onís. [16] [17]

Nouveau-Mexique Modifier

Tout au long du XVIe siècle, l'Espagne a exploré le sud-ouest du Mexique, l'explorateur le plus notable étant Francisco Coronado, dont l'expédition a parcouru le Nouveau-Mexique et l'Arizona modernes, arrivant au Nouveau-Mexique en 1540. Les Espagnols se sont déplacés du Mexique vers le nord, s'installant dans des villages vallée du Rio Grande, y compris une grande partie de la moitié ouest de l'état actuel du Nouveau-Mexique. La capitale de Santa Fe a été établie en 1610 et reste la plus ancienne colonie continuellement habitée des États-Unis. Les Indiens locaux ont expulsé les Espagnols pendant 12 ans après la révolte de Pueblo de 1680, ils sont revenus en 1692 lors de la réoccupation sans effusion de sang de Santa Fe. [18] Le contrôle était par l'Espagne (223 ans) et le Mexique (25 ans) jusqu'en 1846, lorsque l'armée américaine de l'Ouest a pris le relais dans la guerre américano-mexicaine. Environ un tiers de la population du 21e siècle descend des colons espagnols. [1] [19]

Californie Modifier

Les explorateurs espagnols ont navigué le long de la côte de la Californie actuelle du début du XVIe siècle au milieu du XVIIIe siècle, mais aucune colonie n'a été établie au cours de ces siècles.

De 1769 jusqu'à l'indépendance du Mexique en 1820, l'Espagne a envoyé des missionnaires et des soldats en Alta California qui ont créé une série de missions gérées par des prêtres franciscains. Ils ont également opéré presidio (forteresse), pueblos (établissements) et les ranchos (ranchs de concession de terres), le long de la côte sud et centrale de la Californie. Père Junípero Serra, a fondé les premières missions en espagnol supérieur Las Californies, en commençant par la mission San Diego de Alcalá en 1769. À travers les époques espagnole et mexicaine, ils ont finalement compris une série de 21 missions pour répandre le catholicisme romain parmi les Amérindiens locaux, liés par El Camino Real ("La Route Royale"). Ils ont été créés pour convertir les peuples autochtones de Californie, tout en protégeant les revendications espagnoles historiques sur la région. Les missions ont introduit la technologie européenne, l'élevage et les cultures. Les réductions indiennes ont converti les peuples autochtones en groupes d'Indiens de mission qu'ils ont travaillés comme ouvriers dans les missions et les ranchos. Dans les années 1830, les missions ont été dissoutes et les terres vendues à Californios. La population autochtone amérindienne était d'environ 150 000 le Californie (Californais de l'ère mexicaine) environ 10 000, y compris des immigrants américains et d'autres nationalités impliqués dans le commerce et les affaires en Californie. [20]

Porto Rico Modifier

En septembre 1493, Christophe Colomb embarque pour son deuxième voyage avec 17 navires en provenance de Cadix. [21] Le 19 novembre 1493, il débarqua sur l'île de Porto Rico, la nommant San Juan Bautista en l'honneur de saint Jean-Baptiste. La première colonie européenne, Caparra, a été fondée le 8 août 1508 par Juan Ponce de León, un lieutenant de Colomb, qui a été accueilli par le Taíno Cacique Agüeybaná et qui est devenu plus tard le premier gouverneur de l'île. [22] Ponce de Leon a été activement impliqué dans le massacre de Higuey de 1503 à Porto Rico. En 1508, Sir Ponce de Leon a été choisi par la Couronne espagnole pour diriger la conquête et l'esclavage des Indiens Taíno pour les opérations d'extraction d'or. [23] L'année suivante, la colonie a été abandonnée au profit d'une île voisine sur la côte, nommée Porto Rico (Rich Port), qui avait un port convenable. En 1511, une deuxième colonie, San Germán, a été établie dans la partie sud-ouest de l'île. Au cours des années 1520, l'île prend le nom de Porto Rico tandis que le port devient San Juan.

Dans le cadre du processus de colonisation, des esclaves africains ont été amenés sur l'île en 1513. Suite au déclin de la population taïno, davantage d'esclaves ont été amenés à Porto Rico, cependant, le nombre d'esclaves sur l'île était pâle par rapport à ceux des îles voisines. [24] Aussi, au début de la colonisation de Porto Rico, des tentatives ont été faites pour arracher le contrôle de Porto Rico à l'Espagne. Les Caraïbes, une tribu de raid des Caraïbes, ont attaqué les colonies espagnoles le long des rives des rivières Daguao et Macao en 1514 et à nouveau en 1521, mais à chaque fois, ils ont été facilement repoussés par la puissance de feu espagnole supérieure. Cependant, ce ne seraient pas les dernières tentatives de contrôle de Porto Rico. Les puissances européennes ont rapidement réalisé le potentiel des terres non encore colonisées par les Européens et ont tenté d'en prendre le contrôle. Néanmoins, Porto Rico est resté une possession espagnole jusqu'au 19ème siècle.

La dernière moitié du XIXe siècle a été marquée par la lutte pour la souveraineté des Portoricains. Un recensement effectué en 1860 a révélé une population de 583 308. Parmi ceux-ci, 300 406 (51,5%) étaient blancs et 282 775 (48,5%) étaient des personnes de couleur, ces dernières comprenant des personnes d'origine principalement africaine, des mulâtres et des métis. [25] La majorité de la population de Porto Rico était analphabète (83,7%) et vivait dans la pauvreté, et l'industrie agricole - à l'époque, la principale source de revenus - était entravée par le manque d'infrastructures routières, d'outils et d'équipements adéquats, et les catastrophes naturelles, y compris les ouragans et les sécheresses. [26] L'économie a également souffert de l'augmentation des tarifs et des taxes imposées par la Couronne espagnole. De plus, l'Espagne avait commencé à exiler ou à emprisonner toute personne qui appelait à des réformes libérales. La guerre hispano-américaine a éclaté en 1898, à la suite de l'explosion de l'USS Maine dans le port de La Havane. Les États-Unis ont vaincu l'Espagne à la fin de l'année et ont pris le contrôle de Porto Rico dans le traité de paix qui a suivi. Dans le Foraker Act de 1900, le Congrès américain a établi le statut de Porto Rico en tant que territoire non constitué en société.

La Nouvelle-France était la vaste région centrée sur le fleuve Saint-Laurent, les Grands Lacs, le fleuve Mississippi et d'autres grands affluents qui a été explorée et revendiquée par la France à partir du début du XVIIe siècle. Elle était composée de plusieurs colonies : l'Acadie, le Canada, Terre-Neuve, la Louisiane, l'Île-Royale (actuelle Île du Cap-Breton) et l'Île Saint Jean (actuelle Île-du-Prince-Édouard). Ces colonies sont passées sous contrôle britannique ou espagnol après la guerre française et indienne, bien que la France ait brièvement racheté une partie de la Louisiane en 1800. Les États-Unis gagneraient une grande partie de la Nouvelle-France dans le traité de Paris de 1783, et les États-Unis en acquerraient une autre. partie du territoire français avec l'achat de la Louisiane en 1803. Le reste de la Nouvelle-France est devenu une partie du Canada, à l'exception de l'île française de Saint-Pierre-et-Miquelon.

Pays d'en Haut Modifier

En 1660, les trappeurs français, les missionnaires et les détachements militaires basés à Montréal ont poussé vers l'ouest le long des Grands Lacs en amont du Pays d'en Haut et ont fondé des avant-postes à Green Bay, Fort de Buade et Saint Ignace (tous deux à Michillimakinac), Sault Sainte Marie , Vincennes et Détroit en 1701. Pendant la guerre des Français et des Indiens (1754-1763), nombre de ces colonies ont été occupées par les Britanniques. En 1773, la population de Détroit était de 1 400 habitants. [27] À la fin de la guerre d'indépendance en 1783, la région au sud des Grands Lacs est officiellement devenue une partie des États-Unis.

Pays de l'Illinois Modifier

Le pays des Illinois comptait en 1752 une population française de 2 500 habitants, il était situé à l'ouest de la Pays de l'Ohio et se concentrait autour de Kaskaskia, Cahokia et Sainte Geneviève. [28]

Louisiane Modifier

Les revendications françaises sur la Louisiane française s'étendaient sur des milliers de kilomètres du nord de la Louisiane moderne au Midwest largement inexploré et à l'ouest jusqu'aux montagnes Rocheuses. Elle était généralement divisée en Haute et Basse Louisiane. Cette vaste étendue a été colonisée pour la première fois à Mobile et à Biloxi vers 1700 et a continué de croître lorsque 7 000 immigrants français ont fondé la Nouvelle-Orléans en 1718. La colonisation a été très lente La Nouvelle-Orléans est devenue un port important en tant que porte d'entrée du fleuve Mississippi, mais il n'y développement économique car la ville manquait d'un arrière-pays prospère. [29]

En 1763, la Louisiane fut cédée à l'Espagne autour de la Nouvelle-Orléans et à l'ouest du fleuve Mississippi. Dans les années 1780, la frontière ouest des États-Unis nouvellement indépendants s'étendait jusqu'au fleuve Mississippi. Les États-Unis ont conclu un accord avec l'Espagne pour les droits de navigation sur le fleuve et se sont contentés de laisser la puissance coloniale «faible» garder le contrôle de la région. [30] La situation a changé lorsque Napoléon a forcé l'Espagne à rendre la Louisiane à la France en 1802 et a menacé de fermer le fleuve aux navires américains. Alarmés, les États-Unis ont proposé d'acheter la Nouvelle-Orléans.

Napoléon avait besoin de fonds pour mener une autre guerre avec la Grande-Bretagne, et il doutait que la France puisse défendre un territoire aussi vaste et lointain. Il propose donc de vendre toute la Louisiane pour 15 millions de dollars. Les États-Unis ont achevé l'achat de la Louisiane en 1803, doublant ainsi la taille de la nation. [31]

Nieuw-Nederland, ou Nouveau Pays-Bas, était une province coloniale de la République des Sept Pays-Bas unis créée en 1614, dans ce qui est devenu l'État de New York, le New Jersey et certaines parties d'autres États voisins. [32] La population maximale était inférieure à 10 000. Les Néerlandais ont établi un système de patronage avec des droits féodaux accordés à quelques puissants propriétaires terriens, ils ont également établi la tolérance religieuse et le libre-échange. La capitale de la colonie, New Amsterdam, a été fondée en 1625 et située à la pointe sud de l'île de Manhattan, qui est devenue une grande ville mondiale.

La ville a été capturée par les Anglais en 1664, ils ont pris le contrôle total de la colonie en 1674 et l'ont rebaptisée New York. Cependant, les propriétés néerlandaises sont restées et la vallée de la rivière Hudson a conservé un caractère hollandais traditionnel jusqu'aux années 1820. [33] [34] Des traces d'influence néerlandaise restent dans le nord du New Jersey et le sud-est de l'État de New York, comme les maisons, les noms de famille et les noms de routes et de villes entières.

Nouvelle Suède (Suédois: Nya Sverige) était une colonie suédoise qui existait le long de la vallée de la rivière Delaware de 1638 à 1655 et comprenait des terres dans l'actuel Delaware, le sud du New Jersey et le sud-est de la Pennsylvanie. Les quelques centaines de colons étaient concentrés autour de la capitale de Fort Christina, à l'emplacement de ce qui est aujourd'hui la ville de Wilmington, Delaware. La colonie avait également des colonies près de l'emplacement actuel de Salem, New Jersey (Fort Nya Elfsborg) et sur Tinicum Island, Pennsylvanie. La colonie a été capturée par les Hollandais en 1655 et a fusionné avec la Nouvelle-Pays-Bas, avec la plupart des colons restants. Des années plus tard, toute la colonie de la Nouvelle-Néerlande a été incorporée aux possessions coloniales de l'Angleterre.

La colonie de la Nouvelle Suède a introduit le luthéranisme en Amérique sous la forme de certaines des plus anciennes églises européennes du continent. [35] Les colons ont également introduit la cabane en rondins en Amérique, et de nombreuses rivières, villes et familles de la région de la vallée de la rivière Delaware inférieure tirent leurs noms des Suédois. La maison en rondins de Nothnagle dans l'actuelle Gibbstown, New Jersey, a été construite à la fin des années 1630 à l'époque de la colonie de la Nouvelle-Suède. Elle reste la plus ancienne maison construite en Europe dans le New Jersey et est considérée comme l'une des plus anciennes maisons en rondins des États-Unis. [36] [37]

La Russie a exploré la région qui est devenue l'Alaska, en commençant par la deuxième expédition du Kamtchatka dans les années 1730 et au début des années 1740. Leur première colonie a été fondée en 1784 par Grigory Shelikhov. [38] La Compagnie russo-américaine a été formée en 1799 sous l'influence de Nikolay Rezanov, dans le but d'acheter des loutres de mer pour leur fourrure aux chasseurs indigènes. En 1867, les États-Unis ont acheté l'Alaska et presque tous les Russes ont abandonné la région, à l'exception de quelques missionnaires de l'Église orthodoxe russe travaillant parmi les indigènes. [39]

L'Angleterre a fait ses premiers efforts couronnés de succès au début du XVIIe siècle pour plusieurs raisons. À cette époque, le proto-nationalisme anglais et l'affirmation nationale se sont épanouis sous la menace d'une invasion espagnole, aidés par un certain degré de militarisme protestant et l'énergie de la reine Elizabeth. À cette époque, cependant, il n'y avait aucune tentative officielle du gouvernement anglais pour créer un empire colonial. La motivation derrière la fondation de colonies était plutôt fragmentaire et variable. Des considérations pratiques ont joué leur rôle, telles que l'entreprise commerciale, la surpopulation et le désir de liberté de religion. Les principales vagues de peuplement sont arrivées au XVIIe siècle. Après 1700, la plupart des immigrants en Amérique coloniale sont arrivés en tant que serviteurs sous contrat, de jeunes hommes et femmes célibataires cherchant une nouvelle vie dans un environnement beaucoup plus riche. [40] Le point de vue consensuel parmi les historiens de l'économie et les économistes est que la servitude sous contrat s'est produite en grande partie comme « une réponse institutionnelle à une imperfection du marché des capitaux », mais qu'elle « a permis aux migrants potentiels d'emprunter sur leurs revenus futurs afin de payer le coût élevé de passage en Amérique." [41] Entre la fin des années 1610 et la Révolution américaine, les Britanniques ont expédié environ 50 000 à 120 000 condamnés dans ses colonies américaines. [42]

Alexander Hamilton (1712-1756) était un médecin et écrivain d'origine écossaise qui vivait et travaillait à Annapolis, dans le Maryland. Léo Lemay dit que son carnet de voyage de 1744 Gentleman's Progress : l'itinéraire du Dr Alexander Hamilton est « le meilleur portrait unique des hommes et des mœurs, de la vie rurale et urbaine, du large éventail de la société et des paysages de l'Amérique coloniale ». [43] Son journal a été largement utilisé par les érudits et couvre ses voyages du Maryland au Maine. La biographe Elaine Breslaw dit qu'il a rencontré :

le milieu social relativement primitif du Nouveau Monde. Il était confronté à des institutions sociales inconnues et difficiles : le système de travail qui reposait sur des esclaves noirs, des statuts sociaux extraordinairement fluides, des méthodes commerciales déplaisantes, des caprices de conversation désagréables, ainsi que des habitudes différentes de s'habiller, de manger et de boire. [44]

Région de la baie de Chesapeake Modifier

Virginie Modifier

La première colonie anglaise prospère fut Jamestown, établie le 14 mai 1607, près de la baie de Chesapeake. L'entreprise commerciale a été financée et coordonnée par la London Virginia Company, une société par actions à la recherche d'or. Ses premières années ont été extrêmement difficiles, avec des taux de mortalité très élevés dus à la maladie et à la famine, des guerres avec les Indiens locaux et peu d'or. La colonie a survécu et prospéré en se tournant vers le tabac comme culture de rente. À la fin du XVIIe siècle, l'économie d'exportation de la Virginie reposait en grande partie sur le tabac, et de nouveaux colons plus riches sont arrivés pour occuper de grandes portions de terres, construire de grandes plantations et importer des serviteurs et des esclaves sous contrat. En 1676, la rébellion de Bacon a eu lieu, mais a été réprimée par les fonctionnaires royaux. Après la rébellion de Bacon, les esclaves africains ont rapidement remplacé les serviteurs sous contrat en tant que main-d'œuvre principale de Virginie. [45] [46]

L'assemblée coloniale partageait le pouvoir avec un gouverneur nommé royalement. À un niveau plus local, le pouvoir gouvernemental était investi dans les tribunaux de comté, qui s'auto-entretenaient (les titulaires occupaient les postes vacants et il n'y avait jamais d'élections populaires). En tant que producteurs de cultures de rente, les plantations de Chesapeake étaient fortement dépendantes du commerce avec l'Angleterre. Avec une navigation facile par voie fluviale, il y avait peu de villes et aucune ville de planteurs expédiés directement en Grande-Bretagne. Des taux de mortalité élevés et un profil de population très jeune ont caractérisé la colonie au cours de ses premières années. [46]

Randall Miller souligne que "l'Amérique n'avait pas d'aristocratie titrée. Bien qu'un aristocrate, Lord Thomas Fairfax, ait élu domicile en Virginie en 1734." [47] Lord Fairfax (1693–1781) était un baron écossais qui est venu en Amérique de façon permanente pour superviser les vastes propriétés foncières de sa famille. L'historien Arthur Schlesinger dit qu'il « était le seul parmi les arrivants permanents à avoir un rang aussi élevé que celui de baron ». Il était un mécène de George Washington et n'a pas été dérangé pendant la guerre. [48]

Nouvelle-Angleterre Modifier

Puritains Modifier

Les pèlerins étaient un petit groupe de séparatistes puritains qui pensaient qu'ils avaient besoin de se distancer physiquement de l'Église d'Angleterre. Ils ont d'abord déménagé aux Pays-Bas, puis ont décidé de se réinstaller en Amérique. Les premiers colons pèlerins s'embarquèrent pour l'Amérique du Nord en 1620 sur le Fleur de mai. À leur arrivée, ils ont rédigé le Mayflower Compact, par lequel ils se sont liés en tant que communauté unie, établissant ainsi la petite colonie de Plymouth. William Bradford était leur principal chef. Après sa fondation, d'autres colons ont voyagé d'Angleterre pour rejoindre la colonie. [49]

Les puritains non séparatistes constituaient un groupe beaucoup plus important que les pèlerins et ils fondèrent la colonie de la baie du Massachusetts en 1629 avec 400 colons. Ils ont cherché à réformer l'Église d'Angleterre en créant une nouvelle église pure dans le Nouveau Monde. En 1640, 20 000 étaient arrivés, beaucoup moururent peu de temps après leur arrivée, mais les autres trouvèrent un climat sain et une alimentation abondante. Les colonies de Plymouth et de Massachusetts Bay ont ensemble engendré d'autres colonies puritaines en Nouvelle-Angleterre, y compris les colonies de New Haven, Saybrook et Connecticut. Au 17ème siècle, les colonies de New Haven et Saybrook ont ​​été absorbées par le Connecticut. [50]

Les puritains ont créé une culture profondément religieuse, socialement soudée et politiquement innovante qui influence toujours les États-Unis modernes. [51] Ils espéraient que cette nouvelle terre servirait de « nation rédemptrice ». Ils ont fui l'Angleterre et ont tenté de créer une « nation de saints » ou une « ville sur une colline » en Amérique : une communauté intensément religieuse et parfaitement juste conçue pour être un exemple pour toute l'Europe.

Économiquement, la Nouvelle-Angleterre puritaine a répondu aux attentes de ses fondateurs. L'économie puritaine reposait sur les efforts de fermes autosuffisantes qui n'échangeaient que contre des biens qu'elles ne pouvaient pas produire elles-mêmes, contrairement aux plantations axées sur les cultures commerciales de la région de Chesapeake. [52] Il y avait une situation économique et un niveau de vie généralement plus élevés en Nouvelle-Angleterre qu'à Chesapeake. La Nouvelle-Angleterre est devenue un important centre commercial et de construction navale, avec l'agriculture, la pêche et l'exploitation forestière, servant de plaque tournante pour le commerce entre les colonies du sud et l'Europe. [53]

Autre Nouvelle-Angleterre Modifier

Providence Plantation a été fondée en 1636 par Roger Williams sur un terrain fourni par Narragansett sachem Canonicus. Williams était un puritain qui prêchait la tolérance religieuse, la séparation de l'Église et de l'État et une rupture complète avec l'Église d'Angleterre. Il a été banni de la colonie de la baie du Massachusetts en raison de désaccords théologiques, et lui et d'autres colons ont fondé Providence Plantation sur la base d'une constitution égalitaire prévoyant la règle de la majorité « dans les choses civiles » et la « liberté de conscience » dans les questions religieuses. [45] [54] En 1637, un deuxième groupe comprenant Anne Hutchinson a établi un deuxième règlement sur l'île d'Aquidneck, également connue sous le nom de Rhode Island.

D'autres colons se sont installés au nord, se mêlant aux aventuriers et aux colons à but lucratif pour établir des colonies plus diversifiées sur le plan religieux dans le New Hampshire et le Maine. Ces petites colonies ont été absorbées par le Massachusetts lorsqu'il a fait d'importantes revendications territoriales dans les années 1640 et 1650, mais le New Hampshire a finalement reçu une charte distincte en 1679. Le Maine est resté une partie du Massachusetts jusqu'à ce qu'il devienne un État en 1820.

Dominion de la Nouvelle-Angleterre Modifier

Sous le roi Jacques II d'Angleterre, les colonies de la Nouvelle-Angleterre, New York et les Jerseys ont été brièvement unis sous le nom de Dominion de la Nouvelle-Angleterre (1686-89). L'administration a finalement été dirigée par le gouverneur Sir Edmund Andros et a saisi les chartes coloniales, a révoqué les titres fonciers et a gouverné sans assemblées locales, provoquant la colère de la population. La révolte de Boston en 1689 a été inspirée par la Glorieuse Révolution d'Angleterre contre Jacques II et a conduit à l'arrestation d'Andros, des anglicans de Boston et de hauts fonctionnaires du dominion par la milice du Massachusetts. Andros a été emprisonné pendant plusieurs mois, puis est retourné en Angleterre. Le Dominion de la Nouvelle-Angleterre a été dissous et les gouvernements ont repris en vertu de leurs chartes antérieures. [55]

Cependant, la charte du Massachusetts a été révoquée en 1684, et une nouvelle a été publiée en 1691 qui combinait le Massachusetts et Plymouth dans la province de la baie du Massachusetts. Le roi Guillaume III chercha à unir militairement les colonies de la Nouvelle-Angleterre en nommant le comte de Bellomont à trois postes de gouverneur simultanés et à un commandement militaire sur le Connecticut et le Rhode Island. Cependant, ces tentatives de contrôle unifié ont échoué.

Colonies du Milieu Modifier

Les colonies du milieu se composaient des États actuels de New York, du New Jersey, de la Pennsylvanie et du Delaware et se caractérisaient par une grande diversité religieuse, politique, économique et ethnique. [56]

La colonie hollandaise de New Netherland a été reprise par les Anglais et rebaptisée New York. Cependant, un grand nombre de Néerlandais sont restés dans la colonie, dominant les zones rurales entre New York et Albany. Pendant ce temps, les Yankees de la Nouvelle-Angleterre ont commencé à s'installer, tout comme les immigrants d'Allemagne. New York City a attiré une grande population polyglotte, y compris une grande population d'esclaves noirs. [57]

Le New Jersey a commencé comme une division de New York et a été divisé en colonies propriétaires de l'Est et de l'Ouest de Jersey pendant un certain temps. [58]

La Pennsylvanie a été fondée en 1681 en tant que colonie propriétaire du quaker William Penn. Les principaux éléments de la population comprenaient la population quaker basée à Philadelphie, une population irlandaise écossaise sur la frontière occidentale et de nombreuses colonies allemandes entre les deux. [59] Philadelphie est devenue la plus grande ville des colonies avec son emplacement central, son excellent port et une population d'environ 30 000 habitants. [60]

Au milieu du XVIIIe siècle, la Pennsylvanie était essentiellement une colonie de classe moyenne avec une déférence limitée pour la petite classe supérieure. Un écrivain dans le Journal de Pennsylvanie le résumait en 1756 :

Les gens de cette province sont généralement du genre moyen, et à l'heure actuelle à peu près sur un niveau. Ce sont principalement des Fermiers, des Artificiers ou des Hommes de Commerce industrieux dont ils apprécient la liberté, et la le plus méchant d'entre eux pense qu'il a droit à la civilité des plus grands. [61]

Sud Modifier

La culture prédominante du sud était enracinée dans la colonisation de la région par les colons britanniques. Au XVIIe siècle, la plupart des colons volontaires étaient d'origine anglaise et s'installèrent principalement le long des régions côtières de la côte Est. La majorité des premiers colons britanniques étaient des serviteurs sous contrat, qui ont obtenu la liberté après avoir travaillé suffisamment pour payer leur passage. Les hommes les plus riches qui payaient leur chemin ont reçu des concessions de terres connues sous le nom de droits d'entrée, pour encourager la colonisation. [62]

Les Français et les Espagnols ont établi des colonies en Floride, en Louisiane et au Texas. Les Espagnols ont colonisé la Floride au XVIe siècle, leurs communautés atteignant un pic à la fin du XVIIe siècle. Dans les colonies britanniques et françaises, la plupart des colons sont arrivés après 1700. Ils ont défriché des terres, construit des maisons et des dépendances et travaillé dans les grandes plantations qui dominaient l'agriculture d'exportation. Beaucoup ont été impliqués dans la culture du tabac à forte intensité de main-d'œuvre, la première culture commerciale de Virginie. Avec une diminution du nombre de Britanniques disposés à se rendre dans les colonies au XVIIIe siècle, les planteurs ont commencé à importer davantage d'Africains réduits en esclavage, qui sont devenus la main-d'œuvre prédominante dans les plantations. Le tabac épuise rapidement le sol, obligeant à défricher régulièrement de nouveaux champs. Les vieux champs étaient utilisés comme pâturages et pour les cultures telles que le maïs et le blé, ou autorisés à pousser dans les boisés. [63]

La culture du riz en Caroline du Sud est devenue une autre grande culture de base. Certains historiens ont soutenu que les esclaves des basses terres d'Afrique de l'Ouest, où le riz était une culture de base, fournissaient des compétences, des connaissances et des technologies clés pour l'irrigation et la construction de terrassements pour soutenir la culture du riz. Les premières méthodes et outils utilisés en Caroline du Sud concordaient avec ceux d'Afrique. Les colons britanniques auraient eu peu ou pas de familiarité avec le processus complexe de la culture du riz dans les champs inondés par les travaux d'irrigation. [64]

Du milieu à la fin du XVIIIe siècle, de grands groupes d'Écossais et d'Écossais d'Ulster (appelés plus tard les Écossais-Irlandais) ont immigré et se sont installés dans l'arrière-pays des Appalaches et du Piémont. Ils étaient le plus grand groupe de colons des îles britanniques avant la Révolution américaine. [65] Dans un recensement effectué en 2000 des Américains et de leurs ascendances autodéclarées, les régions où les gens ont déclaré une ascendance « américaine » étaient les endroits où, historiquement, de nombreux protestants écossais, écossais-irlandais et anglais frontaliers se sont installés en Amérique : l'intérieur comme ainsi que certaines zones côtières du Sud, et en particulier la région des Appalaches. La population d'ascendance écossaise et écossaise-irlandaise peut être de 47 millions, car la plupart des gens ont des héritages multiples, dont certains ne connaissent peut-être pas. [66]

Les premiers colons, en particulier les Écossais-Irlandais de l'arrière-pays, se livraient à la guerre, au commerce et aux échanges culturels. Ceux qui vivaient dans l'arrière-pays étaient plus susceptibles de se joindre aux Indiens Creek, aux Cherokee et aux Choctaws et à d'autres groupes autochtones de la région.

La plus ancienne université du Sud, The College of William & Mary, a été fondée en 1693 en Virginie. Elle a été pionnière dans l'enseignement de l'économie politique et a formé les futurs présidents américains Jefferson, Monroe et Tyler, tous originaires de Virginie. En effet, toute la région dominait la politique à l'époque du First Party System : par exemple, quatre des cinq premiers présidents — Washington, Jefferson, Madison et Monroe — étaient originaires de Virginie. Les deux plus anciennes universités publiques se trouvent également dans le Sud : l'Université de Caroline du Nord (1795) et l'Université de Géorgie (1785).

Le sud colonial comprenait les colonies de plantation de la région de Chesapeake (Virginie, Maryland et, selon certaines classifications, Delaware) et le sud inférieur (Caroline, qui s'est finalement divisée en Caroline du Nord et du Sud et en Géorgie). [53]

Société de Chesapeake Modifier

Les cinq pour cent les plus riches de la population blanche de Virginie et du Maryland au milieu du XVIIIe siècle étaient des planteurs qui possédaient une richesse croissante et un pouvoir politique et un prestige social croissants. Ils contrôlaient l'église anglicane locale, choisissaient les ministres, géraient les biens de l'église et versaient la charité locale. Ils ont demandé l'élection à la Chambre des bourgeois ou la nomination comme juge de paix. [67]

Environ 60 pour cent des Virginiens blancs faisaient partie d'une large classe moyenne qui possédait des fermes importantes. À la deuxième génération, les taux de mortalité dus au paludisme et à d'autres maladies locales avaient tellement diminué qu'une structure familiale stable était possible.

Le tiers inférieur ne possédait aucune terre et frôlait la pauvreté. Beaucoup étaient des arrivants récents, récemment libérés de la servitude sous contrat. [68] Dans certains districts proches de l'actuelle Washington DC, 70 pour cent des terres appartenaient à une poignée de familles et les trois quarts des Blancs n'avaient aucune terre du tout. Un grand nombre de protestants irlandais et allemands s'étaient installés dans les districts frontaliers, souvent en descendant de Pennsylvanie. Le tabac n'était pas important ici, les agriculteurs se concentraient sur le chanvre, les céréales, le bétail et les chevaux. Les entrepreneurs avaient commencé à extraire et à fondre les minerais de fer locaux. [69]

Le sport occupait une grande place à tous les niveaux sociaux, à commencer par le sommet. En Angleterre, la chasse était strictement réservée aux propriétaires terriens et imposée par des gardes-chasse armés. En Amérique, le gibier était plus qu'abondant. Tout le monde pouvait chasser, y compris les serviteurs et les esclaves. Les hommes pauvres avec de bonnes compétences au fusil ont gagné des éloges, les messieurs riches qui étaient hors cible ont été ridiculisés. En 1691, le gouverneur Sir Francis Nicholson organisa des compétitions pour les « meilleurs types de Virginiens uniquement qui sont des Batchelors » et il offrit des prix « pour qu'ils soient abattus, luttés, joués au backswords, & Run for by Horse and foott ». [70]

Les courses de chevaux étaient l'événement principal. Le fermier typique ne possédait pas de cheval en premier lieu, et les courses étaient l'affaire des messieurs seulement, mais les fermiers ordinaires étaient des spectateurs et des joueurs. Les esclaves sélectionnés devenaient souvent des entraîneurs de chevaux qualifiés. Les courses de chevaux étaient particulièrement importantes pour tricoter la gentry. La course était un événement public majeur conçu pour démontrer au monde le statut social supérieur de la noblesse grâce à l'élevage coûteux, à l'entraînement, à la vantardise et au jeu, et surtout en remportant les courses elles-mêmes. [71] L'historien Timothy Breen explique que les courses de chevaux et les jeux d'argent à gros enjeux étaient essentiels au maintien du statut de la petite noblesse. Lorsqu'ils pariaient publiquement une grosse somme sur leur cheval préféré, cela révélait au monde que la compétitivité, l'individualisme et le matérialisme étaient les éléments fondamentaux des valeurs de la noblesse. [72]

L'historien Edmund Morgan (1975) soutient que les Virginiens dans les années 1650 et au cours des deux siècles suivants se sont tournés vers l'esclavage et une division raciale comme alternative au conflit de classe. "Le racisme a permis aux Virginiens blancs de développer une dévotion à l'égalité que les républicains anglais avaient déclaré être l'âme de la liberté." C'est-à-dire que les hommes blancs sont devenus politiquement beaucoup plus égaux qu'il n'était possible sans une population d'esclaves de bas statut. [73]

En 1700, la population de Virginie atteignait 70 000 habitants et continuait de croître rapidement à partir d'un taux de natalité élevé, d'un faible taux de mortalité, de l'importation d'esclaves des Caraïbes et de l'immigration de Grande-Bretagne, d'Allemagne et de Pennsylvanie. Le climat était doux, les terres agricoles étaient bon marché et fertiles. [74]

Carolines Modifier

La province de Caroline a été la première tentative de colonisation anglaise au sud de la Virginie. C'était une entreprise privée, financée par un groupe de lords propriétaires anglais qui obtinrent une charte royale aux Carolines en 1663, espérant qu'une nouvelle colonie dans le sud deviendrait rentable comme Jamestown. La Caroline n'a été colonisée qu'en 1670, et même alors, la première tentative a échoué parce qu'il n'y avait aucune incitation à l'émigration dans cette région. Finalement, cependant, les Lords ont combiné leur capital restant et ont financé une mission de colonisation dans la région dirigée par Sir John Colleton. L'expédition a localisé un terrain fertile et défendable à ce qui est devenu Charleston, à l'origine Charles Town pour Charles II d'Angleterre. Les premiers colons de Caroline du Sud ont établi un commerce lucratif de nourriture pour les plantations d'esclaves dans les Caraïbes. Les colons venaient principalement de la colonie anglaise de la Barbade et amenaient avec eux des esclaves africains. La Barbade était une riche île de plantation de canne à sucre, l'une des premières colonies anglaises à utiliser un grand nombre d'Africains dans l'agriculture de type plantation. La culture du riz a été introduite dans les années 1690 et est devenue une importante culture d'exportation. [75]

Au début, la Caroline du Sud était politiquement divisée. Sa composition ethnique comprenait les premiers colons (un groupe de riches colons anglais propriétaires d'esclaves de l'île de la Barbade) et les huguenots, une communauté francophone de protestants. La guerre frontalière presque continue à l'époque de la guerre du roi Guillaume et de la guerre de la reine Anne a creusé des fossés économiques et politiques entre les marchands et les planteurs. Le désastre de la guerre de Yamasee de 1715 menaça la viabilité de la colonie et déclencha une décennie de troubles politiques. En 1729, le gouvernement propriétaire s'était effondré et les Propriétaires revendirent les deux colonies à la couronne britannique. [53]

La Caroline du Nord avait la plus petite classe supérieure. Les 10 pour cent les plus riches possédaient environ 40 pour cent de toutes les terres, contre 50 à 60 pour cent en Virginie et en Caroline du Sud voisines. Il n'y avait pas de villes de quelque taille que ce soit et très peu de villes, il n'y avait donc pratiquement pas de classe moyenne urbaine. La Caroline du Nord, fortement rurale, était dominée par des agriculteurs de subsistance avec de petites exploitations. De plus, un quart des Blancs n'avaient pas de terre du tout. [76] [77]

Géorgie Modifier

Le député britannique James Oglethorpe a créé la colonie de Géorgie en 1733 comme solution à deux problèmes. À cette époque, la tension était élevée entre l'Espagne et la Grande-Bretagne, et les Britanniques craignaient que la Floride espagnole ne menace les Carolines britanniques. Oglethorpe a décidé d'établir une colonie dans la région frontalière contestée de la Géorgie et de la peupler de débiteurs qui auraient autrement été emprisonnés selon la pratique britannique standard. Ce plan permettrait à la fois de débarrasser la Grande-Bretagne de ses éléments indésirables et de lui fournir une base à partir de laquelle attaquer la Floride. Les premiers colons arrivèrent en 1733. [53]

La Géorgie a été fondée sur des principes moralisateurs stricts. L'esclavage était officiellement interdit, de même que l'alcool et d'autres formes d'immoralité. Cependant, la réalité de la colonie était bien différente. Les colons ont rejeté un style de vie moralisateur et se sont plaints que leur colonie ne pouvait pas rivaliser économiquement avec les plantations de riz de Caroline. La Géorgie n'a d'abord pas réussi à prospérer, mais les restrictions ont finalement été levées, l'esclavage a été autorisé et elle est devenue aussi prospère que les Carolines. La colonie de Géorgie n'a jamais eu de religion établie, elle se composait de personnes de différentes confessions. [78]

Est et Ouest de la Floride Modifier

L'Espagne a cédé la Floride à la Grande-Bretagne en 1763, qui a établi les colonies de la Floride orientale et occidentale. Les Floridas sont restés fidèles à la Grande-Bretagne pendant la Révolution américaine. Ils ont été renvoyés en Espagne en 1783 en échange des Bahamas, date à laquelle la plupart des Britanniques sont partis. Les Espagnols ont ensuite négligé les Florides. Peu d'Espagnols y vivaient lorsque les États-Unis ont acheté la région en 1819. [1]

Guerres coloniales : une défense commune Modifier

Les efforts ont commencé dès les années 1640 vers une défense commune des colonies, principalement contre les menaces partagées des Indiens, des Français et des Hollandais. Les colonies puritaines de la Nouvelle-Angleterre ont formé une confédération pour coordonner les questions militaires et judiciaires. À partir des années 1670, plusieurs gouverneurs royaux tentèrent de trouver des moyens de coordonner les questions militaires défensives et offensives, notamment Sir Edmund Andros (qui gouverna New York, la Nouvelle-Angleterre et la Virginie à diverses époques) et Francis Nicholson (gouverna le Maryland, la Virginie, la Nouvelle-Écosse, et Caroline). Après la guerre du roi Phillips, Andros a négocié avec succès la chaîne d'alliance, une série de traités indiens qui ont apporté un calme relatif aux frontières des colonies du milieu pendant de nombreuses années.

Les colonies du nord ont subi de nombreux assauts de la Confédération Wabanaki et des Français d'Acadie au cours des quatre guerres françaises et indiennes, en particulier le Maine et le New Hampshire actuels, ainsi que la guerre du père Rale et la guerre du père Le Loutre.

Un événement qui a rappelé aux colons leur identité commune en tant que sujets britanniques a été la guerre de Succession d'Autriche (1740-1748) en Europe. Ce conflit a débordé dans les colonies, où il était connu sous le nom de « guerre du roi George ». Les principales batailles ont eu lieu en Europe, mais les troupes coloniales américaines ont combattu les Français et leurs alliés indiens à New York, en Nouvelle-Angleterre et en Nouvelle-Écosse lors du siège de Louisbourg (1745).

Au congrès d'Albany de 1754, Benjamin Franklin proposa que les colonies soient unies par un Grand Conseil supervisant une politique commune de défense, d'expansion et des affaires indiennes. Le plan a été contrecarré par les législatures coloniales et le roi George II, mais c'était une première indication que les colonies britanniques d'Amérique du Nord se dirigeaient vers l'unification. [79]

Guerre française et indienne Modifier

La guerre française et indienne (1754-1763) était le prolongement américain du conflit général européen connu sous le nom de guerre de Sept Ans. Les guerres coloniales précédentes en Amérique du Nord avaient commencé en Europe et se sont ensuite étendues aux colonies, mais la guerre française et indienne est remarquable pour avoir commencé en Amérique du Nord et s'être étendue à l'Europe. L'une des principales causes de la guerre était la concurrence croissante entre la Grande-Bretagne et la France, en particulier dans la vallée des Grands Lacs et de l'Ohio. [80]

La guerre des Français et des Indiens a pris une nouvelle signification pour les colons britanniques nord-américains lorsque William Pitt l'Ancien a décidé que d'importantes ressources militaires devaient être consacrées à l'Amérique du Nord afin de gagner la guerre contre la France. Pour la première fois, le continent est devenu l'un des principaux théâtres de ce que l'on pourrait appeler une « guerre mondiale ». Pendant la guerre, la position des colonies britanniques en tant que partie de l'Empire britannique est devenue vraiment évidente, alors que les responsables militaires et civils britanniques ont pris une présence accrue dans la vie des Américains.

La guerre a également accru le sentiment d'unité américaine d'autres manières. Cela a amené des hommes à parcourir le continent qui, autrement, n'auraient peut-être jamais quitté leur propre colonie, combattant aux côtés d'hommes d'horizons résolument différents mais toujours "américains". Tout au long de la guerre, des officiers britanniques ont entraîné des officiers américains au combat, notamment George Washington, qui a profité à la cause américaine pendant la Révolution. En outre, les législatures et les fonctionnaires coloniaux ont dû coopérer intensivement, pour la première fois, à la poursuite de l'effort militaire à l'échelle du continent.[80] Les relations entre l'establishment militaire britannique et les colons n'étaient pas toujours positives, ouvrant la voie à une méfiance et une aversion ultérieures à l'égard des troupes britanniques.

Dans le traité de Paris (1763), la France a officiellement cédé à la Grande-Bretagne la partie orientale de son vaste empire nord-américain, après avoir secrètement cédé à l'Espagne le territoire de la Louisiane à l'ouest du fleuve Mississippi l'année précédente. Avant la guerre, la Grande-Bretagne détenait les treize colonies américaines, la majeure partie de la Nouvelle-Écosse actuelle et la majeure partie du bassin hydrographique de la baie d'Hudson. Après la guerre, la Grande-Bretagne a gagné tout le territoire français à l'est du fleuve Mississippi, y compris Québec, les Grands Lacs et la vallée de la rivière Ohio. La Grande-Bretagne a également gagné la Floride espagnole, à partir de laquelle elle a formé les colonies de la Floride orientale et occidentale. En supprimant une menace étrangère majeure pour les treize colonies, la guerre a également largement supprimé le besoin des colons de protection coloniale.

Les Britanniques et les colons ont triomphé conjointement d'un ennemi commun. La loyauté des colons envers la mère patrie était plus forte que jamais. Cependant, la désunion commençait à se former. Le Premier ministre britannique William Pitt l'Ancien avait décidé de mener la guerre dans les colonies en utilisant des troupes des colonies et des fonds fiscaux de la Grande-Bretagne elle-même. Il s'agissait d'une stratégie réussie en temps de guerre mais, une fois la guerre terminée, chaque camp croyait avoir supporté un fardeau plus lourd que l'autre. L'élite britannique, la plus lourdement taxée d'Europe, souligna avec colère que les colons payaient peu dans les coffres royaux. Les colons ont répondu que leurs fils avaient combattu et étaient morts dans une guerre qui servait les intérêts européens plus que les leurs. Ce différend était un maillon dans la chaîne des événements qui ont rapidement provoqué la Révolution américaine. [80]

Liens avec l'Empire britannique Modifier

Les colonies étaient très différentes les unes des autres, mais elles faisaient toujours partie de l'Empire britannique au-delà du simple nom. Sur le plan démographique, la majorité des colons ont leurs racines dans les îles britanniques et beaucoup d'entre eux avaient encore des liens familiaux avec la Grande-Bretagne. Socialement, l'élite coloniale de Boston, New York, Charleston et Philadelphie considérait son identité comme britannique. Beaucoup n'avaient jamais vécu en Grande-Bretagne depuis plus de quelques générations, mais ils imitaient les styles vestimentaires, la danse et l'étiquette britanniques. Cet échelon social supérieur a construit ses hôtels particuliers dans le style géorgien, a copié les dessins de meubles de Thomas Chippendale et a participé aux courants intellectuels européens, tels que les Lumières. Les villes portuaires de l'Amérique coloniale étaient de véritables villes britanniques aux yeux de nombreux habitants. [81]

Républicanisme Modifier

De nombreuses structures politiques des colonies se sont inspirées du républicanisme exprimé par les dirigeants de l'opposition en Grande-Bretagne, notamment les hommes du Commonwealth et les traditions Whig. De nombreux Américains de l'époque considéraient les systèmes de gouvernance des colonies comme calqués sur la constitution britannique de l'époque, le roi correspondant au gouverneur, la Chambre des communes à l'assemblée coloniale et la Chambre des lords au conseil du gouverneur. Les codes de droit des colonies étaient souvent tirés directement du droit anglais en effet, la common law anglaise survit non seulement au Canada, mais aussi partout aux États-Unis. Finalement, c'est un différend sur le sens de certains de ces idéaux politiques (en particulier la représentation politique) et du républicanisme qui a conduit à la Révolution américaine. [82]

Consommation de produits britanniques Modifier

Un autre point sur lequel les colonies se sont trouvées plus similaires que différentes était l'importation en plein essor de marchandises britanniques. L'économie britannique avait commencé à croître rapidement à la fin du XVIIe siècle et, au milieu du XVIIIe siècle, les petites usines britanniques produisaient beaucoup plus que la nation ne pouvait consommer. La Grande-Bretagne a trouvé un marché pour ses marchandises dans les colonies britanniques d'Amérique du Nord, augmentant ses exportations vers cette région de 360 ​​% entre 1740 et 1770. Les marchands britanniques ont offert du crédit à leurs clients [83], ce qui a permis aux Américains d'acheter une grande quantité de marchandises britanniques. . [ citation requise ] De la Nouvelle-Écosse à la Géorgie, tous les sujets britanniques ont acheté des produits similaires, créant et anglicisant une sorte d'identité commune. [81]

Monde atlantique Modifier

Ces dernières années, les historiens ont élargi leur perspective pour couvrir l'ensemble du monde atlantique dans un sous-domaine désormais connu sous le nom d'histoire de l'Atlantique. [84] [85] Des thèmes tels que la migration internationale, le commerce, la colonisation, les institutions militaires et gouvernementales comparées, la transmission des religions et le travail missionnaire et la traite des esclaves présentent un intérêt particulier. C'était le siècle des Lumières, et les idées affluaient à travers l'Atlantique, avec le Philadelphien Benjamin Franklin jouant un rôle majeur.

François Furstenberg (2008) propose un autre regard sur la période historique. Il suggère que la guerre était critique parmi les principaux acteurs impériaux : la Grande-Bretagne, les colonies américaines, l'Espagne, la France et les Premières Nations (Indiens). Ils ont combattu une série de conflits de 1754 à 1815 que Furstenberg appelle une « longue guerre pour l'Occident » pour le contrôle de la région. [86]

Les femmes ont joué un rôle dans l'émergence de l'économie capitaliste dans le monde atlantique. Les types d'échanges commerciaux locaux auxquels ils participaient indépendamment étaient bien intégrés aux réseaux commerciaux entre les marchands coloniaux dans toute la région de l'Atlantique, en particulier les marchés des produits laitiers et des produits de base. Par exemple, les commerçantes locales étaient d'importants fournisseurs de produits alimentaires pour les entreprises de transport maritime transatlantique. [87]

La dissidence croissante et la Révolution américaine Modifier

À l'époque coloniale, les Américains ont insisté sur leurs droits en tant qu'Anglais d'avoir leur propre assemblée législative pour lever tous les impôts. Le Parlement britannique, cependant, a affirmé en 1765 qu'il détenait l'autorité suprême pour imposer des impôts, et une série de protestations américaines a commencé qui a conduit directement à la Révolution américaine. La première vague de protestations a attaqué le Stamp Act de 1765 et a marqué la première fois que les Américains se sont réunis de chacune des 13 colonies et ont planifié un front commun contre la fiscalité britannique. Le Boston Tea Party de 1773 a déversé du thé britannique dans le port de Boston parce qu'il contenait une taxe cachée que les Américains refusaient de payer. Les Britanniques ont répondu en essayant d'écraser les libertés traditionnelles dans le Massachusetts, ce qui a conduit à la révolution américaine à partir de 1775. [88]

L'idée d'indépendance s'est progressivement répandue, après avoir été proposée et défendue pour la première fois par un certain nombre de personnalités publiques et de commentateurs à travers les colonies. L'une des voix les plus éminentes en faveur de l'indépendance était Thomas Paine dans sa brochure Common Sense publiée en 1776. Un autre groupe qui appelait à l'indépendance était les Sons of Liberty, qui avaient été fondés en 1765 à Boston par Samuel Adams et qui devenaient maintenant encore plus stridents et nombreux.

Le Parlement entama une série de taxes et de sanctions qui rencontrèrent de plus en plus de résistance : First Quartering Act (1765) Declaratory Act (1766) Townshend Revenue Act (1767) et Tea Act (1773). En réponse à la Boston Tea Party, le Parlement a adopté les actes intolérables : Second Quartering Act (1774) Acte de Québec (1774) Loi du gouvernement du Massachusetts (1774) Loi sur l'administration de la justice (1774) Loi sur le port de Boston (1774) Loi sur les interdictions (1775). À ce stade, les 13 colonies s'étaient organisées en Congrès continental et avaient commencé à mettre en place des gouvernements indépendants et à former leurs milices en prévision de la guerre. [89]

Gouvernement colonial britannique Modifier

Dans les colonies britanniques, les trois formes de gouvernement étaient provinciales (colonie royale), propriétaire et charte. Ces gouvernements étaient tous subordonnés au roi d'Angleterre, sans relation explicite avec le Parlement britannique. À partir de la fin du XVIIe siècle, l'administration de toutes les colonies britanniques était supervisée par le Board of Trade de Londres. Chaque colonie avait un agent colonial rémunéré à Londres pour représenter ses intérêts.

Le New Hampshire, New York, la Virginie, la Caroline du Nord, la Caroline du Sud, la Géorgie et finalement le Massachusetts étaient des colonies de la couronne. La colonie provinciale était gouvernée par des commissions créées au gré du roi. Un gouverneur et (dans certaines provinces) son conseil étaient nommés par la couronne. Le gouverneur était investi des pouvoirs exécutifs généraux et autorisé à convoquer une assemblée élue localement. Le conseil du gouverneur siégeait en chambre haute lorsque l'assemblée siégeait, en plus de son rôle de conseil auprès du gouverneur. Les assemblées étaient composées de représentants élus par les francs-tenanciers et les planteurs (propriétaires terriens) de la province. Le gouverneur avait le droit de veto absolu et pouvait proroger (c'est-à-dire retarder) et dissoudre l'assemblée. Le rôle de l'assemblée était de faire toutes les lois et ordonnances locales, en veillant à ce qu'elles ne soient pas incompatibles avec les lois de l'Angleterre. Dans la pratique, cela ne s'est pas toujours produit, car de nombreuses assemblées provinciales ont cherché à étendre leurs pouvoirs et à limiter ceux du gouverneur et de la couronne. Les lois pouvaient être examinées par le British Privy Council ou Board of Trade, qui détenait également un droit de veto sur la législation.

La Pennsylvanie (qui comprenait le Delaware), le New Jersey et le Maryland étaient des colonies propriétaires. Ils étaient gouvernés comme des colonies royales, sauf que les seigneurs propriétaires, plutôt que le roi, nommaient le gouverneur. Ils ont été créés après la Restauration de 1660 et jouissaient généralement d'une plus grande liberté civile et religieuse. [90]

Le Massachusetts, la Providence Plantation, le Rhode Island, Warwick et le Connecticut étaient des colonies à charte. La charte du Massachusetts a été révoquée en 1684 et remplacée par une charte provinciale émise en 1691. Les gouvernements à charte étaient des corporations politiques créées par lettres patentes, donnant aux concessionnaires le contrôle des terres et les pouvoirs du gouvernement législatif. Les chartes prévoyaient une constitution fondamentale et répartissaient les pouvoirs entre les fonctions législatives, exécutives et judiciaires, ces pouvoirs étant conférés à des fonctionnaires. [91]

Culture politique Modifier

Les cultures politiques primaires des États-Unis ont leurs origines dans la période coloniale. La plupart des théories de la culture politique identifient la Nouvelle-Angleterre, le Mid-Atlantic et le Sud comme ayant formé des cultures politiques séparées et distinctes. [92]

Comme le montre Bonomi, la caractéristique la plus distinctive de la société coloniale était la culture politique dynamique, qui a attiré les jeunes hommes les plus talentueux et ambitieux en politique. [93] Premièrement, le suffrage était le plus généreux du monde, avec le droit de vote tout homme possédant un certain nombre de biens. [94] Moins d'un pour cent des hommes britanniques pouvaient voter, alors qu'une majorité d'hommes libres américains étaient éligibles. Les racines de la démocratie étaient présentes, [95] bien que la déférence ait été typiquement montrée aux élites sociales dans les élections coloniales. [96]

Deuxièmement, un très large éventail d'affaires publiques et privées a été décidé par les organes élus dans les colonies, en particulier les assemblées et les gouvernements de comté dans chaque colonie. [97] Ils ont géré les concessions de terres, les subventions commerciales et la fiscalité, ainsi que la surveillance des routes, les secours aux pauvres, les tavernes et les écoles. [98] Les Américains se sont poursuivis à un rythme très élevé, avec des décisions contraignantes prises non par un grand seigneur mais par des juges et des jurys locaux. Cela a favorisé l'expansion rapide de la profession juridique, de sorte que l'implication intense des avocats dans la politique est devenue une caractéristique américaine dans les années 1770. [99]

Troisièmement, les colonies américaines étaient exceptionnelles dans le monde en raison de la représentation de nombreux groupes d'intérêt différents dans la prise de décision politique. La culture politique américaine était ouverte aux intérêts économiques, sociaux, religieux, ethniques et géographiques, avec des marchands, des propriétaires terriens, des petits fermiers, des artisans, des anglicans, des presbytériens, des quakers, des allemands, des écossais irlandais, des Yankees, des Yorkers et de nombreux autres groupes identifiables prenant partie. Les élus ont appris à écouter ces intérêts car 90 % des hommes des chambres basses vivaient dans leurs quartiers, contrairement à l'Angleterre où il était courant d'avoir un député absent. [100] Tout cela était très différent de l'Europe, où les familles aristocratiques et l'église établie contrôlaient.

Enfin et surtout, les Américains étaient fascinés et de plus en plus adoptés par les valeurs politiques du républicanisme qui mettaient l'accent sur l'égalité des droits, le besoin de citoyens vertueux et les maux de la corruption, du luxe et de l'aristocratie. [101] [102] Le républicanisme a fourni le cadre de la résistance coloniale aux plans britanniques de taxation après 1763, qui ont dégénéré en Révolution.

Aucune des colonies n'avait de partis politiques stables du type de ceux qui se sont formés dans les années 1790, mais chacune avait des factions changeantes qui se disputaient le pouvoir, en particulier dans les batailles perpétuelles entre le gouverneur nommé et l'assemblée élue. [103] Il y avait souvent des factions « pays » et « tribunal », représentant respectivement ceux qui s'opposaient au programme du gouverneur et ceux qui étaient en sa faveur. Le Massachusetts avait des exigences particulièrement basses pour l'éligibilité au vote et une forte représentation rurale dans son assemblée depuis sa charte de 1691. Par conséquent, il avait également une forte faction populiste qui représentait les classes inférieures de la province.

En haut et en bas des colonies, les groupes ethniques non anglais avaient des grappes de colonies. Les plus nombreux étaient les Écossais irlandais [104] et les Allemands. [105] Chaque groupe s'est assimilé à la culture dominante anglaise, protestante, commerciale et politique, bien qu'avec des variations locales. Ils avaient tendance à voter en bloc et les politiciens négociaient avec les chefs de groupe pour obtenir des votes. Ils ont généralement conservé leurs langues historiques et leurs traditions culturelles, même lorsqu'ils ont fusionné avec la culture américaine en développement. [106]

Les facteurs ethnoculturels étaient les plus visibles en Pennsylvanie. Au cours de 1756-1776, les Quakers étaient la plus grande faction de la législature, mais ils perdaient leur domination au profit de la faction presbytérienne croissante basée sur les votes écossais-irlandais, soutenus par les Allemands. [107]

Conditions médicales Modifier

La mortalité était très élevée pour les nouveaux arrivants et élevée pour les enfants à l'époque coloniale. [108] [109] Le paludisme était mortel pour de nombreux nouveaux arrivants dans les colonies du Sud. Pour un exemple de jeunes hommes valides nouvellement arrivés, plus d'un quart des missionnaires anglicans sont morts dans les cinq ans suivant leur arrivée dans les Carolines. [110]

La mortalité était élevée chez les nourrissons et les jeunes enfants, en particulier à cause de la diphtérie, de la fièvre jaune et du paludisme. La plupart des malades se sont tournés vers les guérisseurs locaux et ont utilisé des remèdes populaires. D'autres s'appuyaient sur les ministres-médecins, les barbiers-chirurgiens, les apothicaires, les sages-femmes et les ministres. Il y avait peu de contrôle gouvernemental, de réglementation des soins médicaux ou d'attention à la santé publique. Les médecins coloniaux ont introduit la médecine moderne dans les villes au XVIIIe siècle, en suivant les modèles anglais et écossais, et ont fait quelques progrès dans les domaines de la vaccination, de la pathologie, de l'anatomie et de la pharmacologie. [111]

Religion Modifier

L'histoire religieuse des États-Unis a commencé avec les colons pèlerins qui sont venus sur le Mayflower en 1620. Leur foi séparatiste a motivé leur départ d'Europe. Les Espagnols ont mis en place un réseau de missions catholiques en Californie, mais elles avaient toutes fermé des décennies avant 1848, lorsque la Californie est devenue un État. Il y avait quelques églises et institutions catholiques françaises importantes à la Nouvelle-Orléans.

La plupart des colons étaient d'origine protestante en Angleterre et en Europe occidentale, avec une petite proportion de catholiques (principalement dans le Maryland) et quelques juifs dans les villes portuaires. Les Anglais et les Allemands ont apporté de multiples confessions protestantes. Plusieurs colonies avaient une église « établie », ce qui signifiait que l'argent des impôts locaux allait à la dénomination. La liberté de religion est devenue un principe américain de base et de nombreux nouveaux mouvements ont émergé, dont beaucoup sont devenus des dénominations établies à part entière. [112] Les Puritains de la Nouvelle-Angleterre sont restés en contact étroit avec les non-conformistes en Angleterre, [113] tout comme les Quakers [114] et les Méthodistes. [115]

Les statistiques d'adhésion à l'église par confession ne sont pas fiables et rares depuis la période coloniale, [116] mais les anglicans n'étaient pas majoritaires au moment de la guerre d'indépendance des États-Unis et ne représentaient probablement même pas 30 pour cent de la population des colonies du Sud (Maryland, Virginie, Caroline du Nord, Caroline du Sud et Géorgie) où l'Église d'Angleterre était l'Église établie. [117] Il y avait environ 2 900 églises dans les treize colonies au moment de la guerre d'indépendance, dont 82 à 84 pour cent étaient affiliées à des confessions protestantes non anglicanes, avec 76 à 77 pour cent spécifiquement affiliées à des confessions dissidentes britanniques (Congregational, Presbyterian , baptiste ou quaker) ou calvinistes continentaux (réformés néerlandais ou réformés allemands), 5 à 8 pour cent étant luthériens, il y avait aussi une population d'environ 10 000 méthodistes. 14 à 16 pour cent sont restés anglicans mais diminuaient en nombre, et les 2 pour cent restants des églises étaient catholiques. [117] [116]

Trois des colonies de la Nouvelle-Angleterre avaient établi des églises avant la guerre d'indépendance, toutes congrégationalistes (Massachusetts Bay, Connecticut et New Hampshire), tandis que les colonies du milieu (New York, New Jersey, Pennsylvanie et Delaware) et la colonie de Rhode Island et Providence Plantations n'avait pas d'églises établies. [117] Les impôts locaux payaient le salaire du clergé dans les églises établies et la paroisse avait des responsabilités civiques telles que le soulagement des pauvres et la promotion de l'éducation. [116] [118] La noblesse locale contrôlait le budget, plutôt que le clergé. [119] Les anglicans en Amérique étaient sous l'autorité de l'évêque de Londres, qui envoya des missionnaires et des hommes ordonnés des colonies pour exercer le ministère dans les paroisses américaines. [120] [121]

Les historiens débattent de l'influence du christianisme à l'époque de la Révolution américaine. [122] Beaucoup de pères fondateurs étaient actifs dans une église locale, certains d'entre eux avaient des sentiments déistes, comme Jefferson, Franklin et Washington. Les catholiques étaient peu nombreux en dehors du Maryland, mais ils ont rejoint la cause des Patriotes pendant la Révolution. Des dirigeants tels que George Washington ont fortement appuyé la tolérance pour eux et en fait pour toutes les confessions. [123]

Grand Réveil Modifier

Le premier grand réveil fut le premier grand réveil religieux du pays, survenu au milieu du XVIIIe siècle, et il insuffla une nouvelle vigueur à la foi chrétienne. Ce fut une vague d'enthousiasme religieux parmi les protestants qui balaya les colonies dans les années 1730 et 1740, laissant un impact permanent sur la religion américaine. Jonathan Edwards était un leader clé et un intellectuel puissant dans l'Amérique coloniale. George Whitefield est venu d'Angleterre et a fait de nombreux convertis.

Le Grand Réveil a souligné les vertus réformées traditionnelles de la prédication divine, la liturgie rudimentaire et une profonde conscience du péché personnel et de la rédemption par le Christ Jésus, stimulée par une prédication puissante qui a profondément affecté les auditeurs. S'éloignant des rituels et des cérémonies, le Grand Réveil a rendu la religion personnelle à la personne moyenne. [124]

Le Réveil a eu un impact majeur dans la refonte des dénominations congrégationalistes, presbytériennes, réformées néerlandaises et réformées allemandes, et il a renforcé les petites dénominations baptistes et méthodistes. Il a apporté le christianisme aux esclaves et a été un événement puissant en Nouvelle-Angleterre qui a défié l'autorité établie. Il incitait à la rancœur et à la division entre les nouveaux revivalistes et les anciens traditionalistes qui insistaient sur le rituel et la liturgie. Le Réveil a eu peu d'impact sur les anglicans et les quakers.

Le premier grand réveil s'est concentré sur les personnes qui étaient déjà membres d'église, contrairement au deuxième grand réveil qui a commencé vers 1800 et a touché les non-églises. Cela a changé leurs rituels, leur piété et leur conscience de soi. Le nouveau style de sermons et la façon dont les gens pratiquaient leur foi ont insufflé une nouvelle vie à la religion en Amérique. Les gens sont devenus passionnément et émotionnellement impliqués dans leur religion, plutôt que d'écouter passivement le discours intellectuel d'une manière détachée. Les ministres qui utilisaient ce nouveau style de prédication étaient généralement appelés « nouvelles lumières », tandis que les prédicateurs de style traditionnel étaient appelés « anciennes lumières ».

Les gens ont commencé à étudier la Bible à la maison, ce qui a décentralisé efficacement les moyens d'informer le public sur les mœurs religieuses et s'apparentait aux tendances individualistes présentes en Europe pendant la Réforme protestante. [125]

Rôles des femmes Modifier

Les expériences des femmes variaient considérablement d'une colonie à l'autre à l'époque coloniale. En Nouvelle-Angleterre, les colons puritains ont apporté leurs fortes valeurs religieuses avec eux dans le Nouveau Monde, qui dictaient qu'une femme soit soumise à son mari et se consacre à élever des enfants craignant Dieu au mieux de ses capacités.

Il y avait des différences ethniques dans le traitement des femmes. Parmi les colons puritains de la Nouvelle-Angleterre, les épouses ne travaillaient presque jamais dans les champs avec leurs maris. Dans les communautés allemandes de Pennsylvanie, cependant, de nombreuses femmes travaillaient dans les champs et les écuries. Les immigrants allemands et néerlandais ont accordé aux femmes plus de contrôle sur la propriété, ce qui n'était pas autorisé par la loi anglaise locale. Contrairement aux épouses coloniales anglaises, les épouses allemandes et néerlandaises possédaient leurs propres vêtements et autres articles et avaient également la possibilité de rédiger des testaments éliminant les biens apportés au mariage. [126]

Au milieu du XVIIIe siècle, les valeurs des Lumières américaines se sont établies et ont affaibli l'idée que les maris étaient des « dirigeants » naturels sur leurs femmes. Il y avait un nouveau sens du mariage partagé. [ citation requise ] Légalement, les maris prenaient le contrôle des biens de leurs épouses lorsqu'ils se mariaient. Le divorce était presque impossible jusqu'à la fin du XVIIIe siècle. [127]

Esclavage Modifier

Esclaves transportés en Amérique : [128]

  • 1620–1700. 21,000
  • 1701–1760. 189,000
  • 1761–1770. 63,000
  • 1771–1790. 56,000
  • 1791–1800. 79,000
  • 1801–1810. 124,000 [129]
  • 1810–1865. 51,000
  • Le total . 597 000

Environ 305 326 esclaves ont été transportés en Amérique, soit moins de 2% des 12 millions d'esclaves emmenés d'Afrique. La grande majorité est allée dans les colonies de culture de canne à sucre dans les Caraïbes et au Brésil, où l'espérance de vie était courte et les effectifs devaient être continuellement renouvelés. L'espérance de vie était beaucoup plus longue dans les colonies américaines en raison d'une meilleure alimentation, de moins de maladies, de charges de travail plus légères et de meilleurs soins médicaux, de sorte que la population a augmenté rapidement, atteignant 4 millions au recensement de 1860. De 1770 à 1860, le taux de natalité des esclaves américains était beaucoup plus élevé que pour la population de n'importe quelle nation en Europe, et était presque deux fois plus rapide que celui de l'Angleterre. [130]

Les conditions que les populations asservies des Caraïbes et du Brésil ont endurées au début des années coloniales ont incité de nombreuses tentatives de fuir le travail des plantations. Les esclaves ayant réussi à s'évader s'enfuyaient souvent vers des «communautés marrons» peuplées d'anciens esclaves ainsi que d'Amérindiens locaux qui aidaient à abriter les évadés récemment. Les traités ultérieurs avec les communautés marrons suggèrent que ces communautés étaient un fardeau pour les plantations d'Amérique du Sud et des Caraïbes. Alors que les conditions de travail inhumaines associées aux révoltes d'esclaves dans les îles des Caraïbes et les plantations brésiliennes appelaient à l'augmentation des importations d'esclaves africains, dans les colonies de nombreux propriétaires de plantations ont reconnu leur capacité à maintenir une génération d'esclaves pour le bénéfice économique de permettre la reproduction naturelle d'augmenter la population. Cela a conduit les générations suivantes de la population asservie à être nées aux États-Unis. [131]

Vie urbaine Modifier

L'historien Carl Bridenbaugh a examiné en profondeur cinq villes clés : Boston (16 000 habitants en 1760), Newport Rhode Island (7 500 habitants), New York City (18 000 habitants), Philadelphie (23 000 habitants) et Charles Town (Charlestown, Caroline du Sud), (8000 habitants). Il soutient qu'ils sont passés de petits villages à des rôles de leadership majeurs dans la promotion du commerce, de la spéculation foncière, de l'immigration et de la prospérité, et dans la diffusion des idées des Lumières et des nouvelles méthodes médicales et technologiques. En outre, ils ont parrainé le goût des consommateurs pour les commodités anglaises, développé un système éducatif typiquement américain et lancé des systèmes de prise en charge des personnes dans le besoin. [132]

Les colons n'étaient pas remarquables par rapport aux normes européennes, mais ils présentaient certaines caractéristiques typiquement américaines, selon Bridenbaugh. Il n'y avait pas d'aristocratie ou d'église établie, il n'y avait pas de longue tradition de guildes puissantes. Les gouvernements coloniaux étaient beaucoup moins puissants et intrusifs que les gouvernements nationaux correspondants en Europe. Ils ont expérimenté de nouvelles méthodes pour augmenter les revenus, construire des infrastructures et résoudre les problèmes urbains. [133] Elles étaient plus démocratiques que les villes européennes, en ce sens qu'une grande partie des hommes pouvait voter et les lignes de classe étaient plus fluides. Contrairement à l'Europe, les imprimeurs (en particulier en tant que rédacteurs de journaux) avaient un rôle beaucoup plus important dans la formation de l'opinion publique, et les avocats allaient et venaient facilement entre la politique et leur profession. Bridenbaugh soutient qu'au milieu du XVIIIe siècle, les hommes d'affaires, les professionnels et les artisans qualifiés de la classe moyenne dominaient les villes. Il les caractérise comme « sensibles, astucieux, frugaux, ostensiblement moraux, généralement honnêtes », animés par un esprit public et mobiles vers le haut, et soutient que leurs efforts économiques ont conduit à « des aspirations démocratiques » pour le pouvoir politique. [134] [135]

Il y avait peu de villes dans tout le Sud, et Charleston (Charles Town) et La Nouvelle-Orléans étaient les plus importantes avant la guerre de Sécession. La colonie de Caroline du Sud a été colonisée principalement par des planteurs de la colonie britannique surpeuplée de l'île à sucre de la Barbade, qui ont amené un grand nombre d'esclaves africains de cette île. [136] [137]

Nouvelle-Angleterre Modifier

En Nouvelle-Angleterre, les puritains ont créé des communautés autonomes de congrégations religieuses d'agriculteurs (ou yeomen) et de leurs familles. Des politiciens de haut niveau ont distribué des parcelles de terrain aux colons (ou propriétaires) qui se sont ensuite partagé la terre. De grandes portions étaient généralement données à des hommes de statut social plus élevé, mais chaque homme qui n'était pas sous contrat ou lié criminellement avait suffisamment de terres pour faire vivre une famille. Chaque citoyen de sexe masculin avait une voix dans la réunion de la ville. L'assemblée municipale prélevait des impôts, construisait des routes et des élus géraient les affaires de la ville. Les villes n'avaient pas de tribunaux qui relevaient du comté, dont les fonctionnaires étaient nommés par le gouvernement de l'État. [138]

L'église congrégationaliste fondée par les puritains n'a pas été automatiquement rejointe par tous les résidents de la Nouvelle-Angleterre en raison des croyances puritaines selon lesquelles Dieu a choisi des personnes spécifiques pour le salut. Au lieu de cela, l'adhésion était limitée à ceux qui pouvaient de manière convaincante « tester » devant les membres de l'église qu'ils avaient été sauvés. Ils étaient connus sous le nom de « les élus » ou « saints ». [139]

Le 19 octobre 1652, la Cour générale du Massachusetts a décrété que « pour empêcher l'écrêtage de toutes les pièces de monnaie qui seront frappées dans cette juridiction, il est ordonné par cette Cour et l'autorité de celle-ci, que désormais toutes les pièces de monnaie l'argent frappé aura un double anneau de chaque côté, avec cette inscription, Massachusetts, et un arbre au centre d'un côté, et la Nouvelle-Angleterre et l'année de notre Seigneur de l'autre côté. "Ces pièces étaient le fameux "arbre" pièces. Il y avait des shillings de saule, des shillings de chêne et des shillings de pin" frappés par John Hull et Robert Sanderson dans la "Hull Mint" sur Summer Street à Boston, Massachusetts. "Le pin a été le dernier à être inventé, et aujourd'hui il sont des spécimens existants, ce qui explique probablement pourquoi toutes ces premières pièces de monnaie sont appelées shillings de pin." [140] La "Hull Mint" a été forcée de fermer en 1683. En 1684, la charte du Massachusetts a été révoquée par le roi Charles II.

Ferme et vie de famille Modifier

La majorité des résidents de la Nouvelle-Angleterre étaient de petits agriculteurs. Un homme avait un pouvoir total sur la propriété au sein de ces petites familles agricoles.

Une fois mariée, une Anglaise a abandonné son nom de jeune fille. Le rôle des épouses était d'élever et d'élever des enfants en bonne santé et de soutenir leurs maris. La plupart des femmes exerçaient ces fonctions. [141] Au XVIIIe siècle, les couples généralement mariés entre 20 et 24 ans et 6 à 8 enfants étaient typiques d'une famille, trois survivants en moyenne jusqu'à l'âge adulte. Les fermières fournissaient la plupart des matériaux nécessaires au reste de la famille en filant du fil de laine et en tricotant des pulls et des bas, en fabriquant des bougies et du savon à partir de cendres et en barattant le lait en beurre. [142]

La plupart des parents de la Nouvelle-Angleterre ont essayé d'aider leurs fils à établir leurs propres fermes. Lorsque les fils se mariaient, les pères leur offraient des terres, du bétail ou du matériel agricole, les filles recevaient des articles ménagers, des animaux de ferme ou de l'argent. Les mariages arrangés étaient normalement très inhabituels, les enfants choisissaient leurs propres conjoints au sein d'un cercle de connaissances appropriées qui partageaient leur race, leur religion et leur statut social. Les parents conservaient un droit de veto sur le mariage de leurs enfants.

Les familles d'agriculteurs de la Nouvelle-Angleterre vivaient généralement dans des maisons en bois en raison de l'abondance des arbres. Une ferme typique de la Nouvelle-Angleterre mesurait un étage et demi et avait une charpente solide (généralement faite de gros bois équarris) qui était recouverte d'un bardage à clins en bois. Une grande cheminée se dressait au milieu de la maison qui fournissait des équipements de cuisine et de la chaleur pendant l'hiver. Un côté du rez-de-chaussée contenait un hall, une pièce polyvalente où la famille travaillait et prenait ses repas. Adjacent au hall se trouvait le salon, une pièce utilisée pour recevoir les invités qui contenait les meilleurs meubles de la famille et le lit des parents. Les enfants dormaient dans un grenier au-dessus, tandis que la cuisine faisait partie du couloir ou était située dans un hangar à l'arrière de la maison. Les familles coloniales étaient nombreuses, et ces petites habitations avaient beaucoup d'activité et il y avait peu d'intimité.

Au milieu du XVIIIe siècle, la population de la Nouvelle-Angleterre avait considérablement augmenté, passant d'environ 100 000 personnes en 1700 à 250 000 en 1725 et 375 000 en 1750 grâce à des taux de natalité élevés et à une espérance de vie globale relativement élevée. (Un garçon de 15 ans en 1700 pouvait espérer vivre jusqu'à 63 ans environ.) Les colons du Massachusetts, du Connecticut et du Rhode Island ont continué à subdiviser leurs terres entre agriculteurs, les fermes sont devenues trop petites pour faire vivre des familles isolées, ce qui a menacé la Nouvelle L'Angleterre idéale d'une société d'agriculteurs yeoman indépendants. [143]

Certains agriculteurs ont obtenu des concessions foncières pour créer des fermes sur des terres non aménagées dans le Massachusetts et le Connecticut ou ont acheté des parcelles de terrain à des spéculateurs du New Hampshire et de ce qui est devenu plus tard le Vermont. D'autres agriculteurs sont devenus des innovateurs agricoles. Ils ont planté des herbes anglaises nutritives telles que le trèfle rouge et la fléole des prés, qui fournissaient plus d'aliments pour le bétail, et des pommes de terre, qui fournissaient un taux de production élevé qui était un avantage pour les petites exploitations. Les familles ont augmenté leur productivité en échangeant des biens et du travail entre elles. Ils se prêtaient du bétail et des pâturages et travaillaient ensemble pour filer du fil, coudre des courtepointes et décortiquer le maïs. La migration, l'innovation agricole et la coopération économique ont été des mesures créatives qui ont préservé la société yeoman de la Nouvelle-Angleterre jusqu'au XIXe siècle. [ citation requise ]

La vie en ville Modifier

Au milieu du XVIIIe siècle en Nouvelle-Angleterre, la construction navale était un aliment de base, d'autant plus que la nature sauvage nord-américaine offrait un approvisionnement apparemment inépuisable de bois. (Par comparaison, les forêts européennes étaient épuisées et la plupart du bois devait être acheté en Scandinavie.) La couronne britannique se tournait souvent vers les navires américains bon marché mais fortement construits. Il y avait un chantier naval à l'embouchure de presque toutes les rivières de la Nouvelle-Angleterre.

En 1750, une variété d'artisans, de commerçants et de commerçants fournissaient des services à la population agricole croissante. Les forgerons, charrons et fabricants de meubles s'installent dans les villages ruraux. Là, ils construisaient et réparaient les biens nécessaires aux familles d'agriculteurs. Des magasins ont été installés par des commerçants vendant des produits manufacturés anglais tels que du tissu, des ustensiles en fer et des vitres, ainsi que des produits antillais tels que le sucre et la mélasse. Les commerçants de ces magasins vendaient leurs marchandises importées en échange de récoltes et d'autres produits locaux, notamment des bardeaux de toiture, de la potasse et des douelles de baril. Ces marchandises locales étaient expédiées vers les villes et les villages le long de la côte atlantique. Des hommes entreprenants ont installé des écuries et des tavernes le long des routes de wagons pour desservir ce système de transport.

Ces produits ont été livrés dans des villes portuaires telles que Boston et Salem dans le Massachusetts, New Haven dans le Connecticut et Newport et Providence dans le Rhode Island. Les marchands les exportaient ensuite vers les Antilles, où ils étaient échangés contre de la mélasse, du sucre, des pièces d'or et des lettres de change (billets de crédit). Ils transportaient les produits antillais vers les usines de la Nouvelle-Angleterre, où le sucre brut était transformé en sucre cristallisé et la mélasse distillée en rhum. L'or et les bordereaux de crédit ont été envoyés en Angleterre où ils ont été échangés contre des produits manufacturés, qui ont été renvoyés aux colonies et vendus avec le sucre et le rhum aux agriculteurs.

D'autres marchands de la Nouvelle-Angleterre ont profité des riches zones de pêche le long de la côte atlantique et ont financé une grande flotte de pêche, transportant ses prises de maquereau et de morue vers les Antilles et l'Europe. Certains marchands exploitaient les vastes quantités de bois le long des côtes et des rivières du nord de la Nouvelle-Angleterre. Ils ont financé des scieries qui fournissaient du bois bon marché pour les maisons et la construction navale. Des centaines de charpentiers navals de la Nouvelle-Angleterre ont construit des navires de haute mer, qu'ils ont vendus à des marchands britanniques et américains.

De nombreux marchands se sont enrichis en fournissant leurs marchandises à la population agricole, et ont fini par dominer la société des villes portuaires. Contrairement aux fermes yeoman, ces marchands vivaient dans d'élégantes maisons de 2 + 1 ⁄ 2 étages conçues dans le nouveau style géorgien, imitant le mode de vie de la classe supérieure d'Angleterre. Ces maisons géorgiennes avaient des façades symétriques avec un nombre égal de fenêtres des deux côtés de la porte centrale. L'intérieur consistait en un passage au milieu de la maison avec des pièces spécialisées sur les côtés, telles qu'une bibliothèque, une salle à manger, un salon formel et une chambre principale. Contrairement à l'espace polyvalent des maisons yeoman, chacune de ces pièces servait un objectif distinct. Ces maisons contenaient des chambres au deuxième étage qui assuraient l'intimité des parents et des enfants.

Culture et éducation Modifier

L'éducation était principalement la responsabilité des familles, mais de nombreux groupes religieux ont créé des écoles primaires financées par l'impôt, en particulier les puritains de la Nouvelle-Angleterre, afin que leurs enfants puissent lire la Bible. Presque toutes les confessions religieuses ont créé leurs propres écoles et collèges pour former des ministres. Chaque ville et la plupart des villes avaient des académies privées pour les enfants de familles aisées. [144]

John Hull « le premier érudit qui peut maintenant être nommé de Philemon Pormort, dont l'école, la seule à Boston, la première école d'instruction publique du Massachusetts », Boston Latin School. [145] [146]

Les sciences pratiques étaient d'un grand intérêt pour les coloniaux américains, qui étaient engagés dans le processus d'apprivoisement et de colonisation d'un pays frontalier sauvage. Le courant dominant de l'activité intellectuelle dans les colonies portait sur les développements technologiques et techniques plutôt que sur des sujets plus abstraits tels que la politique ou la métaphysique. L'activité scientifique américaine a été poursuivie par des personnes telles que:

    , qui a construit le premier planétarium de l'hémisphère occidental
  • Le lieutenant-gouverneur de New York Cadwallader Colden, botaniste et anthropologue, médecin, réformateur social et membre de l'American Philosophical Society, fondateur de la société philosophique américaine ci-dessus qui a contribué à d'importantes découvertes en physique telles que l'électricité, mais a eu plus de succès dans ses inventions pratiques, comme les poêles et les paratonnerres

Les arts dans l'Amérique coloniale n'ont pas eu autant de succès que les sciences. La littérature au sens européen était presque inexistante, les histoires étant bien plus remarquables. Ceux-ci comprenaient L'histoire et l'état actuel de la Virginie (1705) par Robert Beverly et Histoire de la ligne de démarcation (1728-1729) par William Byrd, qui ne fut publié qu'un siècle plus tard. Au lieu de cela, le journal était la principale forme de lecture dans les colonies. L'impression était coûteuse et la plupart des publications se concentraient sur des questions purement pratiques, telles que les principales informations, les publicités et les rapports commerciaux. Les almanachs étaient très populaires, aussi, celui de Benjamin Franklin L'almanach du pauvre Richard étant le plus célèbre. Les magazines littéraires sont apparus au milieu du siècle, mais peu étaient rentables et la plupart ont fait faillite après seulement quelques années. Les publications américaines n'ont jamais approché la qualité intellectuelle des écrivains européens, mais elles étaient beaucoup plus répandues et ont atteint un plus grand lectorat que tout ce qui a été produit par Voltaire, Locke ou Rousseau.

Les habitants de la Nouvelle-Angleterre ont écrit des journaux, des brochures, des livres et surtout des sermons, plus que toutes les autres colonies réunies. Le ministre de Boston, Cotton Mather, a publié Magnalia Christi Americana (The Great Works of Christ in America, 1702), tandis que le revivaliste Jonathan Edwards a écrit son ouvrage philosophique Une enquête minutieuse et stricte. Notions de. Liberté de Volonté. (1754). La plupart des musiques avaient également un thème religieux et étaient principalement le chant des Psaumes. En raison des croyances religieuses profondes de la Nouvelle-Angleterre, les œuvres artistiques insuffisamment religieuses ou trop « mondaines » ont été interdites, en particulier le théâtre. Le principal théologien et philosophe de l'ère coloniale était Jonathan Edwards du Massachusetts, interprète du calvinisme et leader du Premier Grand Réveil.

L'art et le théâtre ont eu un peu plus de succès que la littérature. Benjamin West était un peintre remarquable de sujets historiques, et deux portraitistes de premier ordre ont émergé dans John Copley et Gilbert Stuart, mais les trois hommes ont passé une grande partie de leur vie à Londres. Le théâtre était plus développé dans les colonies du Sud, notamment en Caroline du Sud, mais nulle part les œuvres scéniques n'atteignaient le niveau européen. Les puritains de la Nouvelle-Angleterre et les Quakers de Pennsylvanie se sont opposés aux représentations théâtrales comme étant immorales et impies.

L'enseignement primaire était répandu en Nouvelle-Angleterre. Les premiers colons puritains croyaient qu'il était nécessaire d'étudier la Bible, c'est pourquoi les enfants ont appris à lire dès leur plus jeune âge. Il était également exigé que chaque ville paie pour une école primaire.Environ 10 pour cent bénéficiaient d'un enseignement secondaire et finançaient des lycées dans les grandes villes. La plupart des garçons ont acquis des compétences de leurs pères à la ferme ou en tant qu'apprentis d'artisans. Peu de filles fréquentaient des écoles formelles, mais la plupart pouvaient recevoir une éducation à la maison ou dans des écoles dites « Dames », où les femmes enseignaient les bases de la lecture et de l'écriture dans leurs propres maisons. En 1750, près de 90 % des femmes de la Nouvelle-Angleterre et presque tous ses hommes savaient lire et écrire.

Les puritains ont fondé le Harvard College en 1636 et le Yale College en 1701. Plus tard, les baptistes ont fondé le Rhode Island College (aujourd'hui Brown University) en 1764 et les congrégationalistes ont créé le Dartmouth College en 1769. Virginia a fondé le College of William and Mary en 1693, il était principalement anglican. Les collèges ont été conçus pour les aspirants ministres, avocats ou médecins. Il n'y avait pas de départements ni de majeures, car tous les étudiants partageaient le même programme, qui se concentrait sur le latin et le grec, les mathématiques et l'histoire, la philosophie, la logique, l'éthique, la rhétorique, l'oratoire et un peu de sciences fondamentales. Il n'y avait ni sports ni fraternités et peu d'activités parascolaires en dehors des sociétés littéraires. Il n'y avait pas de séminaires séparés, d'écoles de droit ou d'écoles de théologie. Les premières écoles de médecine ont été fondées à la fin de l'ère coloniale à Philadelphie et à New York. [147]

Religion Modifier

Certains émigrants venus en Amérique coloniale étaient à la recherche de la liberté religieuse. Londres n'a pas officialisé l'Église d'Angleterre dans les colonies - elle n'a jamais envoyé d'évêque - et la pratique religieuse s'est donc diversifiée. [148]

Les Grand Réveil était un mouvement de renouveau religieux majeur qui a eu lieu dans la plupart des colonies dans les années 1730 et 1740. [149] Le mouvement a commencé avec Jonathan Edwards, un prédicateur du Massachusetts qui a cherché à revenir aux racines calvinistes des pèlerins et à réveiller la « peur de Dieu ». Le prédicateur anglais George Whitefield et d'autres prédicateurs itinérants ont poursuivi le mouvement, voyageant à travers les colonies et prêchant dans un style dramatique et émotionnel. Les adeptes d'Edwards et d'autres prédicateurs s'appelaient eux-mêmes les « nouvelles lumières », par opposition aux « anciennes lumières » qui désapprouvaient leur mouvement. Pour promouvoir leurs points de vue, les deux parties ont créé des académies et des collèges, dont Princeton et Williams College. Le Grand Réveil a été appelé le premier événement véritablement américain. [150]

Un mouvement de renouveau piétiste similaire a eu lieu parmi certains colons allemands et néerlandais, conduisant à plus de divisions. Dans les années 1770, les baptistes se développaient rapidement à la fois dans le nord (où ils fondèrent l'Université Brown) et dans le sud (où ils défièrent l'autorité morale auparavant incontestée de l'establishment anglican).

Vallée du Delaware et région médio-atlantique Modifier

Contrairement à la Nouvelle-Angleterre, la région du centre de l'Atlantique a gagné une grande partie de sa population grâce à une nouvelle immigration et, en 1750, les populations combinées de New York, du New Jersey et de la Pennsylvanie avaient atteint près de 300 000 personnes. En 1750, environ 60 000 Irlandais et 50 000 Allemands s'installèrent en Amérique du Nord britannique, nombre d'entre eux s'installant dans la région médio-atlantique. William Penn a fondé la colonie de Pennsylvanie en 1682 et a attiré un afflux de quakers britanniques avec ses politiques de liberté religieuse et de propriété franche. ("Freehold" signifiait posséder des terres libres et claires, avec le droit de les revendre à n'importe qui.) Le premier afflux majeur de colons était les Écossais irlandais qui se dirigeaient vers la frontière. De nombreux Allemands sont venus échapper aux conflits religieux et aux opportunités économiques en déclin en Allemagne et en Suisse.

Des milliers d'agriculteurs allemands pauvres, principalement de la région du Palatin en Allemagne, ont migré vers les districts du nord de l'État après 1700. Ils sont restés seuls, se sont mariés, parlaient allemand, fréquentaient les églises luthériennes et conservaient leurs propres coutumes et nourritures. Ils ont mis l'accent sur la propriété agricole. Certains maîtrisaient l'anglais pour se familiariser avec les opportunités juridiques et commerciales locales. Ils ignoraient les Indiens et toléraient l'esclavage (même si peu étaient assez riches pour posséder un esclave). [151]

Modes de vie Modifier

Une grande partie de l'architecture des colonies du milieu reflète la diversité de ses habitants. À Albany et à New York, la majorité des bâtiments étaient de style hollandais avec des extérieurs en brique et de hauts pignons à chaque extrémité, tandis que de nombreuses églises hollandaises étaient octogonales. Les colons allemands et gallois de Pennsylvanie ont utilisé la pierre de taille pour construire leurs maisons, suivant le chemin de leur patrie et ignorant complètement la pléthore de bois dans la région. Un exemple de ceci serait Germantown, Pennsylvanie, où 80 pour cent des bâtiments de la ville étaient entièrement en pierre. D'un autre côté, les colons d'Irlande ont profité de l'abondante offre de bois de l'Amérique et ont construit de solides cabanes en rondins.

Les cultures ethniques ont également affecté les styles de mobilier. Les quakers ruraux préféraient des designs simples dans des meubles tels que des tables, des chaises et des coffres, et évitaient les décorations élaborées. Cependant, certains Quakers urbains avaient des meubles beaucoup plus élaborés. La ville de Philadelphie est devenue un centre majeur de la fabrication de meubles en raison de sa richesse massive auprès des marchands quakers et britanniques. Les ébénistes de Philadelphie ont construit des bureaux et des highboys élégants. Les artisans allemands ont créé des motifs finement sculptés sur leurs coffres et autres meubles, avec des scènes peintes de fleurs et d'oiseaux. Les potiers allemands ont également fabriqué une large gamme de cruches, de pots et d'assiettes au design à la fois élégant et traditionnel.

Au moment de la guerre d'indépendance, environ 85 % des Américains blancs étaient d'origine anglaise, irlandaise, galloise ou écossaise. Environ 8,8 pour cent des Blancs étaient d'ascendance allemande et 3,5 pour cent étaient d'origine néerlandaise.

Agriculture Modifier

L'ethnicité a fait une différence dans la pratique agricole. [152] [153] À titre d'exemple, les agriculteurs allemands préféraient généralement les bœufs plutôt que les chevaux pour tirer leurs charrues et les Écossais-Irlandais ont fait une économie agricole basée sur les porcs et le maïs. Finalement, les vaches ont été amenées avec les chevaux. Ils étaient plus utiles que les chevaux pour de nombreuses raisons. Presque toutes les fermes avaient des vaches sur leurs terres. En Irlande, les gens cultivaient de manière intensive, travaillant de petites parcelles de terre en essayant d'obtenir le taux de production le plus élevé possible de leurs cultures. Dans les colonies américaines, les colons d'Irlande du Nord se sont concentrés sur l'agriculture mixte. En utilisant cette technique, ils cultivaient du maïs pour la consommation humaine et comme aliment pour les porcs et autres animaux d'élevage. De nombreux agriculteurs soucieux de l'amélioration de tous les horizons ont commencé à utiliser de nouvelles pratiques agricoles pour augmenter leur production. Au cours des années 1750, ces innovateurs agricoles ont remplacé les faucilles et les faux à main utilisées pour récolter le foin, le blé et l'orge par la faux du berceau, un outil avec des doigts en bois qui arrangaient les tiges de grain pour faciliter la collecte. Cet outil a permis de tripler la quantité de travail effectué par les agriculteurs en une journée. Les agriculteurs ont également commencé à fertiliser leurs champs avec du fumier et de la chaux et à alterner leurs cultures pour garder le sol fertile. En 1700, Philadelphie exportait 350 000 boisseaux de blé et 18 000 tonnes de farine par an. Les colonies du Sud en particulier dépendaient des cultures de rente telles que le tabac et le coton. La Caroline du Sud produisait du riz et de l'indigo. La Caroline du Nord était un peu moins impliquée dans l'économie des plantations, mais parce qu'elle était un important producteur de magasins navals. La Virginie et le Maryland sont devenus presque totalement dépendants du tabac, ce qui s'avérera finalement fatal à la fin du XVIIIe siècle grâce à l'épuisement des sols et à l'effondrement des prix, mais pendant la majeure partie du siècle, les sols sont restés bons et une économie de monoculture rentable. . [154]

Avant 1720, la plupart des colons de la région médio-atlantique travaillaient avec l'agriculture à petite échelle et payaient les produits manufacturés importés en fournissant aux Antilles du maïs et de la farine. À New York, un commerce d'exportation de fourrures vers l'Europe a prospéré, ajoutant une richesse supplémentaire à la région. Après 1720, l'agriculture médio-atlantique est stimulée par la demande internationale de blé. Une explosion démographique massive en Europe a fait monter les prix du blé. En 1770, un boisseau de blé coûtait deux fois plus cher qu'en 1720. Les agriculteurs ont également augmenté leur production de graines de lin et de maïs, car le lin était une demande élevée dans l'industrie du lin irlandaise et une demande de maïs existait aux Antilles. Ainsi, au milieu du siècle, la plupart de l'agriculture coloniale était une entreprise commerciale, bien que l'agriculture de subsistance ait continué d'exister en Nouvelle-Angleterre et dans les colonies du milieu. Certains immigrants qui venaient d'arriver ont acheté des fermes et ont partagé cette richesse d'exportation, mais de nombreux immigrants allemands et irlandais pauvres ont été contraints de travailler comme ouvriers agricoles. Les marchands et artisans ont également embauché ces travailleurs sans abri pour un système domestique de fabrication de tissus et d'autres biens. Les marchands achetaient souvent de la laine et du lin aux agriculteurs et employaient des immigrants nouvellement arrivés, qui avaient travaillé dans le textile en Irlande et en Allemagne, pour travailler chez eux à filer les matériaux en fil et tissu. [155] Les grands fermiers et les marchands sont devenus riches, tandis que les fermiers avec de plus petites fermes et les artisans ont seulement fait assez pour la subsistance. La région du centre de l'Atlantique, en 1750, était divisée à la fois par l'origine ethnique et la richesse. [156]

Ports maritimes Modifier

Les ports maritimes qui se sont développés grâce au commerce du blé avaient plus de classes sociales que partout ailleurs dans les colonies du milieu. En 1773, Philadelphie comptait 40 000 habitants, New York 25 000 et Baltimore 6 000. [157] Les marchands dominaient la société portuaire et environ 40 marchands contrôlaient la moitié du commerce de Philadelphie. Les riches marchands de Philadelphie et de New York, comme leurs homologues de la Nouvelle-Angleterre, ont construit d'élégantes demeures de style géorgien comme celles de Fairmount Park. [158]

Commerçants, artisans, charpentiers de marine, bouchers, tonneliers, couturières, cordonniers, boulangers, charpentiers, maçons et bien d'autres métiers spécialisés constituaient la classe moyenne de la société portuaire. Les épouses et les maris travaillaient souvent en équipe et enseignaient à leurs enfants leurs compétences pour les transmettre à la famille. Beaucoup de ces artisans et commerçants gagnaient assez d'argent pour se créer une vie modeste. Les ouvriers se tenaient au bas de la société portuaire. Ces pauvres gens travaillaient sur les quais pour décharger les navires entrants et charger les navires sortants de blé, de maïs et de graines de lin. Beaucoup d'entre eux étaient afro-américains, certains étaient libres, tandis que d'autres étaient réduits en esclavage. En 1750, les Noirs représentaient environ 10 % de la population de New York et de Philadelphie. Des centaines de marins travaillaient comme marins sur des navires marchands, dont certains étaient afro-américains. [159]

Colonies du Sud Modifier

Les colonies du Sud étaient principalement dominées par les riches planteurs du Maryland, de la Virginie et de la Caroline du Sud. Ils possédaient des plantations de plus en plus grandes qui étaient exploitées par des esclaves africains. Sur les 650 000 habitants du Sud en 1750, environ 250 000, soit 40 %, étaient des esclaves. Les plantations cultivaient du tabac, de l'indigo et du riz pour l'exportation, et élevaient la plupart de leurs propres approvisionnements alimentaires. [160] En outre, de nombreuses petites fermes de subsistance appartenaient à la famille et étaient exploitées par yeoman. La plupart des hommes blancs possédaient des terres et pouvaient donc voter. [161]

Les femmes du sud Modifier

Les historiens ont accordé une attention particulière au rôle des femmes, de la famille et du genre dans le Sud colonial depuis la révolution de l'histoire sociale des années 1970. [162] [163] [164]

Très peu de femmes étaient présentes dans les premières colonies de Chesapeake. En 1650, les estimations placent la population totale du Maryland à près de six cents, avec moins de deux cents femmes présentes. [165] Une grande partie de la population se composait de jeunes domestiques célibataires blancs et, en tant que tels, les colonies manquaient de cohésion sociale, dans une large mesure. Les femmes africaines sont entrées dans la colonie dès 1619, bien que leur statut reste un débat historique : libre, esclave ou servante sous contrat.

Au XVIIe siècle, les taux de mortalité élevés des nouveaux arrivants et un ratio hommes-femmes très élevé rendaient la vie de famille impossible ou instable pour la plupart des colons. Ces facteurs ont rendu les familles et les communautés fondamentalement différentes de leurs homologues en Europe et en Nouvelle-Angleterre dans la région de Virginie-Maryland avant 1700, ainsi que des établissements dispersés et une réticence à vivre dans des villages, ainsi qu'une immigration croissante de serviteurs blancs sous contrat et d'esclaves noirs. Ces conditions extrêmes ont à la fois humilié et autonomisé les femmes.

Les femmes étaient souvent exposées à l'exploitation et aux abus, en particulier les adolescentes qui étaient des servantes sous contrat et dépourvues de protecteurs masculins. D'un autre côté, les jeunes femmes avaient beaucoup plus de liberté dans le choix de leurs conjoints, sans contrôle parental, et la pénurie de femmes éligibles leur a permis d'utiliser le mariage comme moyen d'ascension sociale. Les taux de mortalité élevés signifiaient que les épouses de Chesapeake devenaient généralement des veuves qui héritaient de biens, de nombreuses veuves augmentaient leurs biens en se remariant dès que possible. La population a commencé à se stabiliser vers 1700, avec un recensement de 1704 répertoriant 30 437 Blancs présents dont 7 163 femmes. [165] Les femmes se sont mariées plus jeunes, sont restées mariées plus longtemps, ont eu plus d'enfants et ont perdu de l'influence au sein de la politique familiale. [165]


Contenu

À mesure que la colonisation s'approchait de la base orientale des Appalaches au début du XVIIIe siècle, le gibier dans la région du Piémont est devenu plus rare. Les marchands revenant de missions commerciales dans les villages Overhill Cherokee de la vallée du Tennessee rapportèrent des nouvelles de l'abondance du gibier à l'ouest de la chaîne et commencèrent à emmener les chasseurs dans leurs expéditions commerciales. En 1748 et 1750, Thomas Walker traversa les montagnes et explora la vallée de la rivière Holston, enregistrant et faisant largement connaître l'emplacement de Cumberland Gap, un col situé près de la frontière moderne de la Virginie, du Kentucky et du Tennessee. Cela a permis un accès relativement facile aux sources des rivières Tennessee et Cumberland, par lesquelles les voyageurs pouvaient entrer dans les territoires en aval. [2]

En 1761, Elisha Wallen (orthographié différemment "Walden", "Wallin" et "Walling") a mené la première grande chasse enregistrée dans ce qui est maintenant le Tennessee. Wallen a installé un camp de station dans le comté de Lee, en Virginie, et a parcouru les vallées de Clinch et de Powell dans ce qui est maintenant le comté de Hawkins, au Tennessee. La même année, le colonel Adam Stephen a dirigé un régiment de soldats et de miliciens de Virginie à Long Island of the Holston, dans l'actuel comté de Sullivan, Tennessee. L'expédition, qui a été lancée en représailles au sac Cherokee de Fort Loudoun en 1760, a forcé les Cherokee à signer un traité de paix. [3] [4]

Avec la fin de la guerre de Sept Ans en 1763, les Français ont cédé leurs revendications sur les terres à l'est du fleuve Mississippi à la Grande-Bretagne. Après la guerre anglo-cherokee, de longs chasseurs (dont certains étaient peut-être des vétérans de l'expédition de Stephen) ont commencé à traverser les Appalaches en plus grand nombre vers le Tennessee et le Kentucky. En 1764, Daniel Boone, Richard Callaway et Benjamin Cutbirth ont exploré la haute vallée de Holston en tant qu'agents de Richard Henderson, un spéculateur foncier qui a joué plus tard un rôle important dans la colonisation précoce du Tennessee. [5] [6] Un de leurs camps a été utilisé plus tard par l'ami de Boone William Bean, le premier colon Euro-américain permanent connu du Tennessee. Il a construit une cabane sur le site vers 1769. [7]

En 1766, James Smith mena une longue chasse ambitieuse dans le Middle, l'ouest du Tennessee et le Kentucky, en suivant la rivière Cumberland jusqu'à son embouchure sur la rivière Ohio (aujourd'hui, le Kentucky). Uriah Stone, membre de cette expédition, chassait le long d'un affluent du Cumberland, un compagnon de chasse colonial français lui a volé toutes ses fourrures. L'affluent a ensuite été nommé Stones River. [8] Stone est revenu dans la vallée de Cumberland en 1769, avec les autres chasseurs Kasper Mansker, Isaac et Abraham Bledsoe, Joseph Drake et Robert Crockett. Bien que Crockett ait été tué cette année-là, les expéditions de 1766 et 1769 ont identifié divers sentiers, pierres à lécher et aires de camping qui ont ensuite aidé à guider les premiers colons anglo-américains vers la région du Middle Tennessee. [9]

Le roi George III en 1763 a publié une proclamation royale interdisant aux colons d'acquérir des peaux des terres Cherokee sans permis de commerce, ce qui a effectivement interdit la chasse à l'ouest de la chaîne des Appalaches. Les Cherokee et les Britanniques, cependant, ont eu des difficultés considérables à faire respecter cette interdiction. En 1769, le chef cherokee Oconastota s'est plaint au surintendant britannique des Affaires indiennes que toute la nation cherokee « se remplissait de chasseurs et que les fusils cliquetaient dans tous les sens sur le chemin ». [10] Alors que certains chasseurs de longue date ont vu leurs peaux confisquées par les Cherokee et que quelques rares ont même été tués, la plupart ont réussi à éviter d'être détectés. [11]

Héritage Modifier

Diverses entités géographiques du Tennessee portent le nom des longs chasseurs. Walden Ridge, l'escarpement oriental du plateau de Cumberland dans le Tennessee, doit son nom à Elisha Wallen, l'un des premiers anglo-américains à l'avoir observé. [12] Un lycée et des douzaines de caractéristiques géographiques dans le Tennessee ont été nommés pour Daniel Boone, dont les exploits sont venus symboliser la vie de frontière dans le Tennessee et le Kentucky. Isaac Bledsoe était l'homonyme de Bledsoe Creek dans le comté de Sumner, Tennessee, maintenant le site de Bledsoe Creek State Park. [13] Le frère d'Isaac, Anthony, est devenu plus tard l'homonyme du comté de Bledsoe. [14]

En 1780, Kasper Mansker a construit une gare frontière dans ce qui est maintenant Goodlettsville, juste au nord de Nashville. En 1986, la ville de Goodlettsville a construit une réplique de la gare Mansker (elle est basée sur des exemples historiques, car la disposition originale du fort est inconnue). Il est désormais ouvert au public. Dans les années 1970, l'État du Tennessee a créé le parc d'État de Long Hunter le long de la retenue du lac J. Percy Priest de Stones River, dans la région où Uriah Stone s'est fait voler ses fourrures plus de 200 ans plus tôt.

La fin de la guerre du roi George en 1748 a laissé le contrôle du territoire entre les Appalaches et le fleuve Mississippi en litige. Les Français voulaient que la région relie leurs possessions au Canada avec l'Illinois Country et la Nouvelle-Orléans, et les Britanniques cherchaient à prendre pied dans la vallée de l'Ohio. Le commandant français Pierre-Joseph Celoron de Blainville a mené des manœuvres en 1749 qui ont découragé le commerce britannique à l'ouest des Appalaches, bien que les spéculateurs fonciers coloniaux américains soient restés intéressés par la région. L'expédition de 1750 de Walker a brièvement exploré ce qui est maintenant le sud-est du Kentucky, et l'explorateur Christopher Gist a réussi à atteindre l'embouchure de la rivière Kentucky en 1751. [15] Dans les premières années de la guerre française et indienne, les Français ont pris le contrôle de la vallée de l'Ohio avec la défaite de George Washington à Fort Necessity en 1754. Avec la chute de Fort Duquesne et la construction de Fort Pitt en 1758, cependant, les Français sont contraints d'évacuer la région. Le départ des Français et un état de paix relatif avec les Cherokee durant la même période ont ouvert la région aux explorateurs et chasseurs des Treize Colonies. [16]

John et Samuel Pringle, deux déserteurs de Fort Pitt, ont passé une grande partie du début des années 1760 à chasser dans la vallée de Tygart et se sont probablement retrouvés dans ce qui est maintenant le Kentucky. Une partie du groupe d'Elisha Walden de 1761 chassait le long de la rivière Rockcastle depuis leur camp de la station dans le sud-ouest de la Virginie. En 1767, une expédition dirigée par James Harrod et Michael Holsteiner (Michael Stoner) traversa le Kentucky du nord au sud, atteignant la région de Nashville plusieurs semaines après son départ du pays de l'Illinois.À peu près à la même époque, une expédition dirigée par Benjamin Cutbirth a traversé Cumberland Gap et a poussé jusqu'au fleuve Mississippi, où ils ont expédié les peaux qu'ils avaient ramassées jusqu'à la Nouvelle-Orléans. [17]

En 1768, un explorateur américain du nom de John Finley traversa la vallée de Yadkin et rendit visite à Daniel Boone, avec qui il avait servi pendant la guerre française et indienne. Finley a parlé à Boone de la splendeur naturelle de la région de Bluegrass du Kentucky, qu'il avait visitée en tant que marchand avant la guerre française et indienne. L'année suivante, les deux hommes ont mené une expédition dans le Kentucky, remontant la rivière Rockcastle et établissant un camp de station à Red Lick Fork. Alors que Boone et un compagnon nommé John Stuart chassaient le long de la rivière Kentucky, ils ont été capturés par les Shawnee et leurs peaux ont été confisquées. Ils retournèrent à leur campement pour le trouver pillé et apprirent que Finley et le reste de l'expédition étaient retournés en Caroline du Nord. Sans se laisser décourager, Boone et Stuart ont continué à chasser dans la région. Boone a ensuite été rejoint par son frère, Squire, et les frères Boone sont restés dans la nature sauvage du Kentucky jusqu'en 1771. Bien qu'ils aient à nouveau vu leurs peaux confisquées lorsqu'elles ont été interceptées par les Cherokee à Cumberland Gap, les Boone étaient néanmoins impatients de revenir s'installer dans la région. [18] Les comptes rendus vivants de Daniel Boone de ses exploits de chasse ont aidé à attirer un flot de colons au Kentucky dans les années suivantes.


Voir la vidéo: La conquête de la Nouvelle-France